Le Miroir de l'Urobore - Mot-clé - 7 rayons http://miroir.urobore.net/index.php/ Occultisme ésotérisme spiritualité théosophie enseignements Helena Blavatsky Raja Yoga Alice Bailey 7 rayons maîtres sagesse Roerich Agni Yoga Elisabeth Warnon hiérarchie féminine ésotérique occulte spirituel fr Sat, 29 Apr 2017 05:36:15 +0100 1999 - 2016 - version 3 http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss Dotclear Naissance d'une école préparatoire ésotérique http://miroir.urobore.net/index.php/post/2012/09/23/Naissance-d-une-%C3%A9cole-pr%C3%A9paratoire-%C3%A9sot%C3%A9rique urn:md5:350d6dd9f3c0dff71d48a7d19f87b0e5 Sun, 23 Sep 2012 11:37:00 +0100 Urobore Maintenance 7 rayonsalice baileycoursitaliepréparatoirespiritualitésud de la FranceTibétainurusvatiécoleésotériqueésotérisme <p><img src="http://miroir.urobore.net/dotclear/public/general/LOGO%20couleur%20V2%20detoure.png" alt="LOGO couleur V2 detoure.png" style="display:block; margin:0 auto;" title="LOGO couleur V2 detoure.png, sept. 2012" /></p> <p>Bonjour à toutes et à tous&nbsp;!</p> <p>Une information qui me semble importante à partager&nbsp;: la création d'une école dont la démarche me semble authentique et correspondre à ce que le Tibétain appelle l'Ecole Préparatoire esoterique.</p> <p>Née en cette période d'équinoxe, cette institution en lien avec une école spirituelle italienne me semble s'inscrire dans une tradition authentique et apporter une approche novatrice en adéquation avec le XXIeme siècle. Garantie de tout enseignement spirituel authentique, la gratuité augure de bonnes choses.</p> <p>Une adresse pour s'inscrire - les cours commenceront au solstice d'hiver 2012&nbsp;: <a href="http://www.institut-urusvati.org" hreflang="fr" title="http://www.institut-urusvati.org">http://www.institut-urusvati.org</a></p> <p>Fraternellement,</p> <p>Urobore</p> http://miroir.urobore.net/index.php/post/2012/09/23/Naissance-d-une-%C3%A9cole-pr%C3%A9paratoire-%C3%A9sot%C3%A9rique#comment-form http://miroir.urobore.net/index.php/post/2012/09/23/Naissance-d-une-%C3%A9cole-pr%C3%A9paratoire-%C3%A9sot%C3%A9rique#comment-form http://miroir.urobore.net/index.php/feed/atom/comments/92 La seconde pierre théosophique : Alice Ann Bailey - 4/4 http://miroir.urobore.net/index.php/post/2006/05/03/37-la-seconde-pierre-theosophique-alice-ann-bailey urn:md5:9bf76a450c8da9cdcbbfc489e1a2529e Sat, 06 May 2006 13:53:00 +0000 Urobore Aperçus historiques 7 rayonsalice baileyenseignementenseignement préparatoirehelena blavatskyinitiation humaine et solairele tibétainMaître DKmétaphysiqueocculteoccultismesept rayonsspiritualitéthéosophietraditionstraité sur le feu cosmiquetraité sur les 7 rayonstraité sur les sept rayonsvoie spirituelleésotériqueésotérisme <img src="http://miroir.urobore.net/images/general/bailey.jpg" alt="Alice Bailey" /><br /> <br /> Dans la précédente version de mon site web (qui devait consacrer une section entière à une biographie esquissée d'Alice Ann Bailey), le titre que j'avais donné était le suivant : "Alice Ann Bailey ou tant de choses sur les épaules d'un petit bout de femme". Mon intention n'était nullement de porter atteinte à la mémoire de cette grande initiée. Néanmoins, ceux qui ont eu le plaisir de lire son ouvrage "Autobiographie inachevée" comprendront sans nul doute ce que cette expression sous-entendait. <br /> <br />A côté de Mme Blavatsky, et de la force incroyable qui la caractérisait, Mme Alice Ann Bailey fait figure de petite femme frêle et fragile. A l'esprit aventureux étonnant de Mme Blavatsky, elle substitue des déboires sociaux et une vie d'abord véritablement difficile. Avant de rencontrer son mari Foster Bailey (qui l'aida à fonder le Lucis Trust en 1922), elle connut la vie d'une femme battue avant de divorcer. Luttant dans la misère sociale, n'hésitant pas à devenir ouvrière dans une usine de boîte de sardines, afin de nourrir ses deux filles, tout en confiant se laisser aller régulièrement aux sanglots dans les nombreux moments difficiles, elle semble incarner avant l'heure cette génération de femmes autonomes qui allait annoncer le grand mouvement de libération féminine du 20ème siècle. <br /> <br />Elle rejoint la Société Théosophique entre 1917 et 1918 et rencontre Foster Bailey, son futur mari, en 1919, qui devient d'ailleurs secrétaire national de la S.T. la même année. A la fin de cette même année charnière, un événement majeur se réalisera : alors qu'elle se trouve seule sur une colline, le Maître Tibétain entre en contact télépathique avec elle. Il lui demande si elle serait d'accord pour écrire certains ouvrages du fait de ses dons pour la télépathie supérieure. Elle refuse d'abord avec véhémence ; il lui donne trois semaines pour réfléchir. A ce terme, il lui redemande à nouveau ; et elle refuse. Il lui donne deux semaines supplémentaires. Elle accepte alors de faire un essai limité et reçoit les premiers chapitres d' "<strong>Initiation humaine et solaire</strong>". Puis elle refuse de continuer et ne se ravise qu'après avoir contacté le Maître Khout Houmi, dont elle se sait être le disciple. Pour la petite histoire, en effet, lorsqu'elle s'était rendue pour la première fois dans un centre de la Société Théosophique, elle avait reconnu dans un portrait du Maître Khout Houmi le visage d'un étranger hindou qui était venu lui rendre visite alors qu'elle n'avait que 15 ans. <br /> <br />L'expérience fut le début de la formidable diffusion d'un enseignement occulte extrêmement abouti. Pourtant, la Société Théosophique avait déjà entamé sa période de déclin. Alors que les premiers chapitres de "Initiation humaine et solaire" sont publiés dans la revue officielle de la S.T., cette publication s'interrompt brusquement, du fait de la jalousie et du conservatisme de quelques membres influents. En 1919, un an avant ces événements, elle pensait déjà que la Société Théosophique avait "dégénéré en un groupe sectaire, plus intéressé par la création et le maintien de loges et par l'accroissement d'adhésion que par le travail consistant à transmettre les vérités de la Sagesse Eternelle au grand public". Par l'intermédiaire de "L'Association Théosophique" (née en marge de la Société Théosophique dans une scission), elle fonde avec Foster Bailey la Fondation Lucis Trust puis l'Ecole Arcane en son sein, quelques années plus tard, pour former des disciples aux enseignements du Maître Tibétain. <br /> <br />Entre 1920 et 1945, elle publiera plus d'une vingtaine d'ouvrages dictés pour la grosse majorité par le Maître Tibétain. Véritable mine (ou manne !) spirituelle pour le chercheur occultiste, enseignement établi avec pureté et clarté, l'ensemble des ouvrages constitue un corpus spiritualiste occulte des plus pertinents à nos yeux. Parmi les ouvrages, on pourra noter "<strong>Le Traité sur le Feu Cosmique</strong>", "<strong>Le Traité sur les 7 Rayons</strong>", "<strong>Le Traité sur la Magie Blanche</strong>" ou bien encore "<strong>Initiation Humaine et Solaire</strong>", qui sont les ouvrages majeurs de cet enseignement. Le plus occulte et le plus riche consiste sans nul doute en "Le Traité sur le Feu Cosmique" qui constitue véritablement une nouvelle désoccultation des Stances de Dzyan et de la Doctrine Secrète de Mme Blavatsky. En tant que <strong>Clef Psychologique de la Doctrine Secrète</strong>, le Traité sur le Feu Cosmique constitue (entouré des ouvrages de compléments que nous avons cités) la <strong>Seconde Pierre de l'enseignement ésotérique</strong> et spirituel pour le Nouvel Âge. L'ensemble des oeuvres d'Alice Bailey est disponible dans la section <em><a href="http://miroir.urobore.net/index.php/Bibliotheque#a" target="_blank">Alice Bailey de la Bibliothèque</a></em>. <br /> <br />Alice Ann Bailey sera la première à lancer l'idée du Nouvel Âge (l'Ere du Verseau) et au travail nécessaire s'y trouvant lié. De nombreux groupuscules sectaires (plus ou moins fleur bleue et plus ou moins inoffensifs) ont récupéré cette idée pour se l'approprier à de mauvaises fins (ou à des fins par trop idéalistes et superficielles pour être véritablement pertinentes). De façon similaire, le retour de l'Avatar (du Christ, dans la terminologie de l'Occident) a également été annoncé par le Maître Tibétain pour les décennies / siècles à venir. Mais même si ce retour est d'une importance cruciale (pour la fondation d'une religion universelle ésotérique, par exemple), il est indispensable de se concentrer sur l'idée que son retour ne dépend que d'une chose : l'effort que nous faisons en chaque instant pour améliorer notre vie et aider à construire une Fraternité Universelle entre les hommes. <br /> <br />Laissez-moi faire une parenthèse. Pour les non-spiritualistes ou les débutants, je sais fort bien que ces derniers propos sembleront pour le moins étonnants voir illuminés. Mais il faut comprendre que cet horizon se doit d'être conservé à l'esprit comme une éventualité. Dans tous les cas, seul le travail acharné, altruiste et désintéressé pourra permettre un tel événement "éventuel". Il ne faut certainement pas se croiser les bras en se disant que "Cool, on va tous être sauvés !" ou "Bon, ben, reste plus qu'à attendre le retour de l'autre ami !". Bien au contraire : ce sont justement ce genre de comportements qui repousse encore davantage cet événement "éventuel". Celui-ci ne sera qu'une conséquence : celle de l'effort fourni par l'Humanité pour s'émanciper et briser les chaînes de sa servitude individualiste et matérialiste. Que ceci soit gardé à l'esprit. Revenons à l'enseignement à proprement parler. <h3>Qu'en est-il de l'Avenir ?</h3> <br />Le Maître Tibétain a annoncé qu'une dernière et Troisième Pierre serait apportée pour l'Enseignement, au début du 21ème siècle, par un initié. Nous pouvons imaginer qu'il s'agira également d'une femme, car il ne s'agit pas d'un hasard si ces deux grandes personnes (si différentes en personnalités et si semblables dans leur Service commun) que sont Mme Blavatsky et Mme Alice Ann Bailey ont été celles choisies pour apporter ces deux premières pierres du Triangle de l'Enseignement pour le Nouvel Age (diantre, que de majuscules !). <br /> <br />Néanmoins, comment sera-t-il possible de l'identifier ? En écoutant notre coeur, et en apprenant à entendre la Voix du Silence, celle de notre âme, tout simplement. Il conviendra de faire attention, car les faux prophètes et autres groupuscules sectaires risquent de devenir de plus en plus nombreux - à la fois de par la crise identitaire spirituelle et sociale des individus, et à la fois parce que le "système" contemporain matérialiste commence à percevoir les signes de sa propre déchéance. Est-ce que cela sera une personne issue de l'Ecole Arcane fondée par Mme Alice Bailey, tout comme cette dernière fut d'abord issue de la Société Théosophique ? Rien n'est moins sûr : comme toute institution humaine, se conformant à une loi qui se dessine de façon ténue et néanmoins visible, la Fondation Lucis Trust et l'Ecole Arcane semblent également avoir évolué vers une cristallisation, ne pouvant assurer l'ouverture d'esprit à la modernité que réclamerait l'enseignement spirituel. Moins médiatique et politique que la Société Théosophique en son temps, ces effets et cette évolution n'apparaissent pas aussi clairement marqués, mais les choses semblent nous apparaître dans ce sens. <br /> <br />Ceci me permettra de conclure sur un point essentiel quant à la théosophie et, par extension, à tout dogme spiritualiste quel qu'il soit. N'oubliez pas, chers amis, que les groupements, les courants de pensée ou les individus qui les composent, ne forment en aucun cas la garantie d'un grand niveau spirituel. La spiritualité est avant tout liée au coeur, et au soi intérieur. <strong>Il n'y a pas de plus grand maître que le soi intérieur, auquel se conforment même les Maîtres de Sagesse</strong>. <br /> <br />A la dévotion aveugle à un dogme, un groupe ou un individu, il convient de préférer <strong>le Service accordé à l'Humanité</strong>. A l'apprentissage par coeur et à la récitation de litanies rituéliques, il convient de préférer la critique éclairée et personnelle de ce que l'on a devant les yeux et dans la tête, à la lumière de notre propre âme et de notre propre esprit. Au bruit incessant des cohortes de spécialistes de la critique, ésotéristes ou pas, adeptes de la polémique non constructive, il conviendrait de substituer <strong>la Voix du Silence</strong> qui résonne au coeur de notre être. C'est en devenant autonome et responsable, en apprenant à purifier notre personnalité de ses écarts maladroits, et en écoutant notre coeur et notre âme, que nous pourrons véritablement cheminer avec acuité et sincérité. Ceci, par le Service à l'Humanité, dans le but de la construction d'une <strong>Fraternité Universelle</strong>, loin de la séparativité et en faisant fi des différences physiques, sociales, sexuelles, culturelles, ethniques ou nationales - ceci, disais-je, est la manière véritable de vivre sa spiritualité et de se conformer au Plan Divin. Alors, les deux véritables Maîtres se manifesteront d'eux-mêmes : <ul> <li>celui qui fera de nous son disciple</li> <li>et celui auquel le premier se conformera quoiqu'il advienne, en respectant notre liberté de choix : le Soi qui réside au coeur de notre être.</li> </ul> <br /> http://miroir.urobore.net/index.php/post/2006/05/03/37-la-seconde-pierre-theosophique-alice-ann-bailey#comment-form http://miroir.urobore.net/index.php/post/2006/05/03/37-la-seconde-pierre-theosophique-alice-ann-bailey#comment-form http://miroir.urobore.net/index.php/feed/atom/comments/34 L'avenir de l'ésotérisme - 8/9 http://miroir.urobore.net/index.php/post/2006/04/20/5-l-avenir-de-l-esoterisme urn:md5:26c17a074e311461c7ecf5536ed784db Thu, 27 Apr 2006 03:46:00 +0000 Urobore Qu'est-ce que l'occultisme ? 20257 rayonsalice baileyblavatskycachécyclesenseignementenseignement préparatoireinitiationméditationocculteoccultismerévélationscience occulteSecretspiritualitéspirituelthéosophietraditionstroisième phasevoie spirituelleésotériqueésotérisme <img src="http://miroir.urobore.net/images/general/occulte8.jpg" alt="Peinture de Roerich" /><br /> <br /> L'ésotérisme va progressivement disparaître. Non ! Revenez ! Vous n'avez pas compris : j'ai dit "l'Esotérisme"? je n'ai pas dit : "La Connaissance Esotérique". <br /> <br />En effet, l'Ere qui s'annonce va être une ère de changement. Vous avez tous entendu parler de l'Ere du Verseau et de toutes les annonces qui ont été faites à son propos en matière d'apocalypses, de venue des extra-terrestres et je ne sais quelles inventions de mouvements pseudo-occultes. <br /> <br />Il faut simplement savoir que cette Ere aura de spéciale que les voiles d'Isis vont peu à peu être retirés, à mesure que la Conscience Humaine sera prête, et que la Connaissance va peu à peu se révéler (bien que l'Occultisme ne sera vraiment accessible à tous que lorsque l'Esotérisme aura "disparu"). Deux révélations ont été faites pour préparer cette Nouvelle Ere ("New Age" en anglais, mais à ne pas confondre avec le mouvement du même nom qui, bien que ma foi "sincère" et sympathique, réunit beaucoup de bêtises innommables? que nous ne manquerons pas de nommer dans la section "Charlatanisme" ! ;o) ). <h3>Trois nouvelles révélations</h3> <br /><strong>La première révélation</strong> de cette nouvelle Ere est la Doctrine Secrète de Mme Blavatsky, à la fin du 19ème siècle. Elle s'est orientée sur l'aspect "intelligence active" de la Trinité (je vous expliquerai ça dans la section Théosophie). Il s'agit de l'aspect du Saint-Espit. Il était, en effet, nécessaire d'éclairer l'intellect humain par l'intelligence (ne cherchez pas : je vous ai promis que je vous expliquerai ! ;o) ). <br /> <br /><strong>La deuxième révélation</strong>, au milieu du 20ème siècle, par Alice Ann Bailey et toute son ?uvre - ?uvre considérée comme la "Clef Psychologique" de la "Doctrine Secrète" - s'est faite l'expression du deuxième aspect de la Trinité : le Fils, l'Amour-Sagesse, permettant d'amener l'homme à une connaissance plus intuitive et plus "essentielle" de la Vérité. <br /> <br />Nous pouvons attendre une <strong>troisième révélation</strong>, qui aura lieu au cours du 21ème sicèle (première moitié ?) qui sera la manifestation du dernier aspect de la Trinité, le Père, ou la Volonté. <br /> <br />Ces trois pôles de connaissance ésotérique - en fait, d'occultisme - formeront la base solide de l'évolution de la conscience humaine pour les siècles - pardon, les millénaires - à venir. Et il est à noter que chacun d'eux est emprunt de l'aspect du Fils, l'Amour-Sagesse (on a : Amour-Intelligence Active, Amour-Amour-Sagesse et Amour-Volonté). <br /> <br />Mais tout ne sera pas terminé pour autant ! Le Renouveau de l'Age d'Or n'est pas encore à portée de main même si, mine de rien, l'Homme fait son petit bonhomme de chemin. <br /> <br />Et tout ceci dépend, en réalité, de vous, de moi, de nous, des autres, et de l'Humanité toute entière. Et ceci est une des raisons, sans doute, de ma modeste contribution à ce but suprême d'évolution de la Conscience Humaine et de son accomplissement. Et bien entendu, de son Bonheur Véritable. <br /> <br /> http://miroir.urobore.net/index.php/post/2006/04/20/5-l-avenir-de-l-esoterisme#comment-form http://miroir.urobore.net/index.php/post/2006/04/20/5-l-avenir-de-l-esoterisme#comment-form http://miroir.urobore.net/index.php/feed/atom/comments/2 Occultisme = égorgement de poulets ? - 1/9 http://miroir.urobore.net/index.php/post/2006/04/20/12-occultisme-egorgement-de-poulets urn:md5:fc73bcf9dbf28dbef5ac4a17e568ee3f Thu, 20 Apr 2006 03:44:00 +0000 Urobore Qu'est-ce que l'occultisme ? 7 rayonsalchimieenseignementhelena blavatskykabbalemagieocculteoccultismeroerichspiritualitéspirituelthéosophietraditionsésotérisme <img src="http://miroir.urobore.net/images/general/occulte1.jpg" alt="Peinture de Roerich" /><br /> <br /> Lorsque le mot "occultisme" est glissé dans une conversation, la majorité des gens voient tout de suite un homme encapuchonné de noir, un vieux grimoire à la main, dans une salle sombre et lugubre, éclairée par la lumière blême de grandes bougies savamment placées sur un cercle d'invocation en l'honneur de quelques cohortes sataniques. <br /> <br />Et pourtant, il n'en est rien. <h3>Une mauvaise image</h3> <br />S'il est vrai que certains occultistes puissent être appelés des mages noirs, utilisant comme le dit Alexandre MORYASON, quelques "procédés secrets mettant en ?uvre des entités démoniaques en vue de l'accomplissement de desseins égoïstes parmi lesquels l'acquisition de biens matériels et l'exercice du pouvoir sur autrui sont les plus manifestes", il faut tout de même noter que nombre d'occultistes ne sont pas de cet "Ordre" là. Et encore, lorsque je dis que ces "mages noirs" sont des occultistes, je mens quelque peu dans un sens, puisque le Véritable Occultisme n'est pas une de ces pratiques détournées de magie noire. En réalité, les mages noirs sont des Occultistes de moindres degrés qui, enfermés dans la prison de leur Ego, ne peuvent pas faire évoluer leur conscience aux niveaux d'Initiation supérieurs. <h3>Connais toi toi-même?</h3> <br />L'occultisme consiste avant toute autre chose à chercher les choses en prondeur. Aussi bien d'un point de vue symbolique (apprendre à plonger au coeur des choses, en faisant fi des différentes couches qui recouvrent la réalité comme chair et l'écorce recouvrent les graînes d'une orange) que d'un point de vue pratique (apprendre à plonger au coeur de notre être pour en extraire la substantifique moële et, ce faisant, découvrir les secrets de l'univers). <br /> <br />Ne nous y trompons-pas : le véritable Occultisme est cette possibilité pour l'Homme de se connaître lui même avec plus d'authenticité, et, par là même, de comprendre les mécanismes du fonctionnement de ce qui l'entoure. Donc, par voie de conséquence, de pouvoir s'intégrer dans cette gigantesque machine universelle qu'on appelle "Création" ou "Univers". Dans ce cadre, l'Amour pour les autres, avec un C?ur s'élargissant à mesure que la Conscience Humaine progresse, est au centre même de la Science dite Occulte. <br /> <br />La Loi suprême de l'Occultisme pourrait être "Connais toi toi-même et tu connaîtras l'Univers et les dieux". Considéré comme un microcosme (comprendre : "un univers en miniature"), l'Homme se voit être l'écho fidèle du monde auquel il appartient, le "macrocosme" - se conformant, par son essence (et au travers de son existence), à cette Loi suprême occulte dite d'analogie : "ce qui est en haut est ce qui est en bas ; ce qui est en bas est comme ce qui est en haut ; pour faire les miracles d'une seule chose". Tiré de l'une des branches de l'occultisme, l'hermétisme (et plus spécifiquement de la "Table d'Emeraude"), elle résume bien ce qu'est l'Occultisme en terme de Science. <h3>Une Connaissance, plusieurs branches?</h3> <br />La Science Occulte ne s'apprend pas, ni ne s'étudie. Elle est une voie de cheminement, un crédo, un sentier à emprunter à part entière. Elle est avant tout une posture vis-à-vis de l'existence, un "état d'âme" au sens propre du terme. <br /> <br />Se plonger, littéralement, dans l'occultisme, ne revient donc pas à tout savoir à propos de la Kabbale, de l'Alchimie ou de la Franc-Maçonnerie. Cette démarche louable reste sans effets ou sans intérêt si la conscience n'est pas affecté par une telle étude. Comme le disait un initié, "un scientifique sera capable de décrire dans les moindres détails un accouchement mais sera toujours éloigné de la Vérité tant qu'il n'aura pas fait l'expérience directe d'un tel accouchement". La démarche de l'occultiste est similaire : le cheminement de la Voie est spécifiquement un accouchement (celui de la Vérité de l'Etre) qui ne peut être appréhendé de manière extérieure. <br /> <br />Néanmoins, l'occultisme, cette optique spécifique de décortiquage de l'existence, peut se fonder sur des supports. Si, dans l'absolu, le disciple peut ne pas avoir "besoin" de ces traditions (découvrant en lui-même l'ensemble des vérités et concepts qui s'articulent dans son propre schéma mental), il est possible, dans la relativité, de s'appuyer sur des cannes pour marcher, comme le ferait un aveugle en plein jour (car le disciple qui arpente le sentier est, avant tout, un aveugle muni d'un canne qui évolue dans un monde inconnu). Ces supports de tradition sont nombreux. Ce sont des dogmes spécifiques, plus ou moins aboutis, qui puisent leurs racines dans les prémisses de notre (nos) civilisation(s) ; ces supports mentaux, ces traditions, sont autant de cannes différentes pour marcher. <br /> <br />Ces cannes de tailles, grosseurs, couleurs différentes, nous aident à marcher selon un pas différent. Mais, j'insiste sur ce point : ce ne sont QUE des cannes. Car, en effet, les dites traditions sont comme des repères dans l'obscurité ; des sortes de panneaux indicateurs que les initiés qui ont cheminé avant nous ont laissé à notre intention. Ces traditions correspondent à des sensibilités différentes, et chaque disciple pourra y puiser ses repères selon ses affinités. <br /> <br />Il n'est pas dit, en effet, que toutes les traditions conviennent au disciple. Certains pourront se pencher sur des traditions plus "intuitives" et "symboliques" ; d'autres pourront s'appuyer sur des considérations plus "intellectuelles" et "analytiques". D'aucuns seront tentés de méditer sur des symboles imagés pour en extraire un concept pur, idéal ; d'autres seront davantage enclin à l'étude des symboliques mathématiques et géométriques qui révèleront en eux une vision conceptuelle du monde organisée et logique. <br /> <br />L'arbre de l'occultisme, qui contient la profonde sève de la Vérité, contient quelques grandes branches de traditions, toutes réunies par le tronc de cet arbre - qui n'est autre que l'Arbre de la Connaissance. On pourra citer pour l'exemple : <br /> <br />- la <strong>Kabbale</strong> qui est la science occulte et mystique des juifs, dont l'une des sources contemporaines se fonde sur l'antique Chaldée : base fondamentale de l'occultisme occidental, signifiant "Tradition" (Kabbalah), elle se situe dans une optique relativement "mentale". Tout est mental, me direz-vous, dans l'approche humaine, et vous avez quelque part raison. Simplement, la Kabbale se concentre sur des idées logiques fondamentalement organisées en "systèmes analytiques". C'est ce qui a fait dire à quelques occultistes (pas toujours de bon aloi, d'ailleurs) que l'Arbre de Vie (un instrument de la Kabbale) était un étalon de mesure pour "classifier" les connaissances. Nous verrons que ceci n'est pas faux, à condition de comprendre quels sont les secrets de l'Arbre de Vie. La Kabbale sera une tradition que nous étudierons ultérieurement dans une section consacrée ; <br /> <br />- l'<strong>Hindouisme</strong>, religion et tradition d'Asie du Sud Est, qui comporte une dimension occulte extrêmement puissante et profonde. La renaissance des enseignements hindous s'est essentiellement dévoilée à partir du 19ème siècle, via un courant de pensée appelé la Théosophie. Nous développerons principalement ce point dans la section consacrée. La voie ésotérique de l'hindouisme est appelé le tantrisme. Nous réunissons habituellement sous ce terme un ensemble de considérations qui regroupent aussi bien les antiques enseignements hindous que ceux du bouddhisme ésotérique. Il y a cependant certaines subtilités les différenciant et nous ne les réunissons pour l'instant que dans un but d'introduction. On retrouve, quoiqu'il en soit, dans le tantrisme (spirituel dit de la main droite, et pas sexuel, dit de la main gauche) un ensemble de méthodes d'accomplissement du yoga (comme le Raja Yoga ou, plus récemment, l'Agni Yoga héritier d'enseignements théosophiques du 20ème siècle) ; <br /> <br />- l'<strong>Hermétisme</strong> qui est la science fondamentale héritée de la science occulte des initiés de l'Egypte Antique, tirant son nom de Hermès Trismegiste (Hermès le Trois Fois Grand), dieu et initié de la Science ; <br /> <br />- l'<strong>Alchimie</strong>, découlant de la Kabbale, mais qui différe de cette dernière par l'implémentation conjointe de références hermétiques, et qui a fait son apparition de manière ressourcée au Moyen-Age ; <br /> <br />- le <strong>Martinisme</strong> qui est aussi une branche de l'occultisme occidental, née avec Jacob Boehme, puis par ses disciples Martinez de Pasqually et Louis Claude de Saint-Martin (le Philosophe inconnu). Celui-ci met en avant la voie cardiaque, ou voie du C?ur, troisième voie entre la Rigueur et la Miséricorde ; <br /> <br />- la <strong>Rose-Croix</strong>, le <strong>catharisme</strong>, les <strong>templiers</strong>, la <strong>Franc-Maçonnerie</strong>, la <strong>Théurgie</strong>, parmi d'autres, sont également des "traditions" occultes particulières de l'occultisme occidental. <br /> <br />En réalité, toutes ces branches de l'Occultisme s'interpénètrent les unes dans les autres. Toutes tendent vers le but de l'accomplissement de la Conscience Humaine, et toutes exposent les mêmes vérités - sous des voiles d'apparence et de symboles différents en Formes mais identiques en Essence. Par exemple, la Magie (ou Théurgie) peut aussi bien être de nature Kabbalistique (c'est généralement le cas en Occident) mais se retrouvera, en fait, en tant qu'idée d'accomplissement humain, dans l'Hermétisme par le Grand ?uvre, ou bien dans le Tantrisme de la main droite. <br /> <br />Ainsi, toutes les vérités exposées par ces Traditions Occultes se retrouvent dans les autres, et à partir de l'accomplissement de l'une d'elle dans son authenticité, nous pouvons être en mesure de trouver les mêmes vérités énoncées par les "autres branches". C'est ce que l'occultisme appelle "<strong>la Synthèse</strong>", c'est à dire la possibilité de cheminer entre les voies et traditions en remontant le chemin de la connaissance selon une spirale, passant de tradition en tradition en brisant les symboles différents pour mieux en recueillir la substantive moële commune. <br /> <br />En matière d'Esotérisme, comme base de l'Occultisme (nous verrons la différence entre ces deux termes à la page suivante), la Théosophie - ou Sagesse Divine - dans sa résurgence moderne a ceci de particulier qu'elle se propose de regrouper toutes les connaissances des religions et traditions occultes pour les fondre dans un tout de compréhension et de cheminement de la Conscience Humaine. La Théosophie sera bien sûr développée de façon spécifique dans la section Théosophie. Il convient néanmoins de faire une petite précision. <h3>La Théosophie : base d'une Réunion ?</h3> <br />La Théosophie est une résurgence syncrétique de l'occultisme. Ceci signifie que la Théosophie est un enseignement qui désire réunir les connaissances des différentes traditions pour en extraire la quintessence commune. Elle constitue donc une tradition particulière de l'époque contemporaine. <br /> <br />Néanmoins, au-delà de cette forme (qui tente de se faire l'écho de "<strong>la Synthèse</strong>" dont nous avons parlé), la Théosophie constitue une tradition à part entière pour l'occultisme contemporain. Ceci est aisément compréhensible. La Théosophie se fonde en effet sur l'enseignement occulte de l'Hindouisme, qui a été révélé par l'intermédiaire de textes tels que la Voie du Silence, la Lumière sur le Sentier ou, plus encore, les Stances de Dzyan (étudiées et décryptées dans l'ouvrage "La Doctrine Secrète"). Or, l'Hindouisme a une position particulière dans les différentes traditions : il est la seule tradition qui, dans son organisation métaphysique, comporte encore les 7 clefs fondamentales de l'Occultisme. <br /> <br />Bien qu'exotériquement (donc, selon l'angle superficiel de la connaissance) il existe une multitude de traditions, on peut identifier 7 traditions fondamentales dans le rôle de l'émancipation des disciples de la science-occulte. En effet, <strong>la Synthèse</strong> occulte comporte, comme tout système logique de la Création, 7 polarités essentielles qui ont chacune une spécificité propre et un rôle particulier. L'Hindouisme, dans cette organisation, est la tradition qui correspond à une sorte de <strong>référentiel</strong> et a été, dès l'origine, désignée pour conserver la connaissance dans la forme la plus "pure" et la moins "altérée" au cours du temps. <br /> <br />C'est bien pour cette raison que les Maîtres (je développerai l'idée de Fraternité des Maîtres ultérieurement) ont fait en sorte de fonder la Théosophie moderne sur l'enseignement hindouiste. <br /> <br />Il serait néanmoins tout aussi stupide que limité de considérer la Théosophie moderne comme l'unique moyen de cheminement. D'une part, comme je l'ai déjà dit, parce que les traditions ne sont que des béquilles pour cheminer, et ne sauraient remplacer le cheminement en lui-même. Mais simplement, d'autre part, parce que les traditions sont liées entre elles comme un tout cohérent et que la Synthèse peut se réaliser par l'ouverture de l'être unique à la diversité. Je mets ici en garde toutes les tentatives d'intégrisme vis-à-vis de l'enseignement théosophique, comme toutes les volontés de cantonner l'occultisme à la seule Théosophie moderne. <br /> <br />Comme le disent les frères maçons, en effet, "Vigilance et Persévérance" sont le crédo essentiel du cheminement vers l'initiation. <br /> <br />Cette section est du domaine des Généralités et je ne saurais donc développer davantage la question des liens entre les 7 traditions occultes. Mais ceci sera fait dès que possible, sans doute dans la section Compléments. <br /> <br />Je vous invite désormais à réfléchir fondamentalement à ce qu'est l'Occultisme dans la deuxième partie de cette présentation. <br /> <br /> http://miroir.urobore.net/index.php/post/2006/04/20/12-occultisme-egorgement-de-poulets#comment-form http://miroir.urobore.net/index.php/post/2006/04/20/12-occultisme-egorgement-de-poulets#comment-form http://miroir.urobore.net/index.php/feed/atom/comments/9 Manifeste du Miroir de l'Urobore http://miroir.urobore.net/index.php/post/2006/04/20/14-manifeste-du-miroir-de-l-urobore urn:md5:c6cc9050d7c206cb772e32265f356e6a Thu, 20 Apr 2006 02:39:00 +0000 Urobore A propos 7 rayonsalice baileyblavatskyHelena Blavatskyméditationocculteoccultismeroerichspiritualitéthéosophievoie spirituelleésotériqueésotérisme <img src="http://miroir.urobore.net/images/general/occulte9.jpg" alt="Peinture de Roerich" /><br /> <h3>Deux manières de cheminer</h3> <br />Il existe deux manières d'appréhender l'ésotérisme et la connaissance ésotérique. Soit en cherchant à se comprendre soi-même, et en étudiant avec le C?ur, soit en ingurgitant de la nourriture livresque jusqu'à saturation. Or, si la première voie amène à l'émancipation spirituelle, car elle comporte les deux composantes essentielles de la spiritualité (l'intelligence et l'amour), la seconde est vouée à l'échec d'un point de vue "spirituel". Du moins à court terme car rien n'est irréversible. :o) <br /> <br />Même en s'intéressant à des textes "dits ésotériques", que cela soit la Doctrine Secrète de Mme Blavatasky, le Traité sur le Feu Cosmique d'Alice Bailey, le Sepher Ha Zohar ou la Kabbale mystique de Dion Fortune, cela ne fait pas d'un étudiant un "ésotériste". Il est en effet très aisé, voir rassurant, d'apprendre tout un ensemble de choses, de données, de connaissances et de raisonnements, de symboles et de signes diverses, de références et de citations, de chiffres bien fournis et de termes complexes aux multiples interprétations, de formules mathématiques aux contenances les plus diverses, de pensées d'autrui et de phénomènes cosmologiques, astrologiques, sociologiques, historiques et économiques sans que cela n'apporte quoique ce soit à l'âme dans son ensemble - si ce n'est de remplir copieusement le cerveau intellectuel d'un met de choix, jusqu'à en faire une indigestion manifeste. <h3>L'indigestion intellectuelle</h3> <br />Pour peu que l'individu - le disciple - se trouve dans une situation de transcendance, où il a senti, vu, cette chose qu'on appelle "la Beauté" ou "la Présence", aperçu infime de l'omnipotence, omniprésence et omniscience de la Divinité en manifestation, il lui sera logique de se retrouver à chercher à la comprendre, coûte que coûte, par tous les moyens, en étudiant tous les ouvrages de tous les "grands auteurs" de référence, se disant "Parfait, j'étudie tel ouvrage, et je saurai tout, tout, tout sur (le zizi ?) la Cosmologie Esotérique." :o) <br /> <br />Si ce comportement est louable, de prime abord, il en ressortira deux phénomènes particuliers. D'une part, une indigestion intellectuelle réelle, comme un plat de choucroute garnie restant sur l'estomac mental, et, d'autre part, une insatisfaction qui risque d'élancer le disciple dans un état, non seulement de dépendance mentale dans des cas extrêmes, mais surtout de déprime - le disciple n'étant pas parvenu à trouver ce qu'il cherchait dans des livres car il le ne cherchait pas dans son c?ur. <h3>Le piège des sectes</h3> <br />Des personnes mal intentionnées (comprendre "au mieux" des gourous de sectes, au pire des "Frères Sombres") peuvent aisément profiter de cet état de fait pour apporter une (fausse) satisfaction au disciple, déçu de n'avoir pas trouvé ce qu'il cherchait. En lui apportant leur amour ou leur affection, sous couvert de révélations et de certaines clefs de la connaissance, il est alors aisé de les embrigader et endoctriner dans des errances destructrices pour la santé mentale comme matérielle. <br /> <br />Il est d'ailleurs intéressant de noter que les disciples engagés dans des sectes diverses sont généralement à la recherche d'une forme d'amour particulier (famille, le "père" gourou) ou d'une recherche de réalisation de transcendance dans une affirmation de soi (où le disciple de la secte est mis sur un piédestal dans la Gloire d'Entité(s) supérieure(s) à lui). D'où la nécessité de lutter contre les sectes dangereuses dans la volonté d'aider les disciples à ne pas se disperser et à trouver le juste milieu dans leur quête. <br /> <br />Revenons à la connaissance ésotérique. Il faut bien comprendre que ce n'est pas la lecture de tel ou tel livre qui rendra telle ou telle personne meilleure. Seuls ses actes, au sens large (les actes mentaux - comprendre l'ouverture de la pensée sont à inclure dans cette notion), importent réellement. Ces actes ne peuvent se réaliser que par une ouverture du c?ur à la conscience - l'Amour est réellement le maître mot ! Car, sous des couverts intellectuels, la Connaissance est véritablement à saisir au sens biblique du terme : une union, une amour, un "acte sexuel" (puisse-t-Il me pardonner d'user de la trivialité de l'image) avec la Divinité. <br /> <br />N'importe qui peut, en effet, apprendre quoique ce soit par c?ur sans le mettre en action dans sa vie quotidienne. L'exemple le plus simple est celui des théologiens exotériques qui apprennent par c?ur des phrases pleines de sagesse de la Bible tout en vous condamnant à l'Enfer ou en s'arrêtant aux pires préjugés quant à votre personne. Outre les inquisiteurs du Moyen-Age ("Si nous vous torturons et vous mettons au feu sur un bûcher, c'est parce que nous vous aimons"), la réalité est encore bien présente dans la religion d'aujourd'hui. Je ne citerai pas, pour ma part, le puritanisme américain et les armes disponibles aux gamins de 15 ans dans les écoles ou la peine de mort appliquée à tout va, ni les personnes médisantes que nous pouvons côtoyer et qui vont à la messe tous les dimanches au nom de la Sainte Rédemption. J'aimerais juste faire état d'une petite discussion toute simple avec une très sympathique s?ur catholique rencontrée, par hasard, dans ma vie quotidienne. <h3>L'attachement au dogme</h3> <br />Outre le conseil de ne pas me marier, tant elle avait vu de mariages finir dans la boue, elle me demanda si j'étais croyant. Je lui répondai, sympathiquement, que j'avais la foi, mais que - je ne pus finir ma phrase, puisqu'elle la finit à ma place en disant "croyant mais pas pratiquant". Je lui expliquai, qu'en fait, je n'étais pas baptisé et que je n'avais jamais fait aucun catéchisme (exotérique, allais-je rajouter mais je me tus). J'essayai de lui expliquer, histoire de la "rassurer", que j'avais eu ma propre révélation, que j'étudiais la bible et que je croyais au Christ et au message de Jésus. Sa réaction fut non seulement étrange mais réellement surprenante : tout ceci ne comptait pas à ses yeux ; le problème était que je n'avais pas été baptisé et que je ne pouvais, dès lors, accéder à une quelconque rédemption. Je demeurai alors évasif pour finir la discussion. <br /> <br />Cette anecdote, somme toute personnelle, montre combien il est aisé d'être dans l'erreur. Et combien n'importe qui peut se réclamer "de Dieu" ou d'une "obédience" particulière (si vous consultez les archives de la section "Personnel / Pensées", vous trouverez la même situation avec des francs-maçons), sans en être un représentant "effectif" de l'authenticité. N'importe qui peut, en effet, sous des couverts de "socialisme" en politique, ou de connaissance ésotérique quelconque, se réclamer de telle ou telle pensée. Et si certains sont aveugles, grand bien leur fasse de cette "honnêteté" intellectuelle, d'autres, plus vicieux, en joueront avec délectation pour arriver à leurs fins. A nouveau, nous voyons ici les gourous de sectes mal intentionnés, usant du mouvement New Age comme d'un vecteur de pouvoir, alors que les "Frères Sombres" se joueront des yeux non avertis (connaissance de la Théosophie, de la Kabbale et que sais-je encore) pour jouer leur rôle obscure. La connaissance seule ne saurait donc être la garante d'une réelle voie spirituelle. Et l'égoïsme des institutions, parfois sincères, à vouloir s'approprier une telle connaissance est manifeste du comportement "anti-spirituel". D'où une errance navrante, plus ou moins importante, des écoles spirituelles à l'origine authentiques (comme la Société Théosophique, l'Ecole Anthroposophique, certaines loges Rose-Croix ou la Franc-Maçonnerie d'aujourd'hui) qui se sont emmitouflées dans une certaine coupure à l'ouverture d'esprit qui formait la base de leur établissement originel. <h3>L'orgueil : premier et dernier piège</h3> <br />J'aimerais terminer cette réflexion par un point que je considère très important : l'orgueil. L'orgueil est le premier et dernier obstacle au cheminement spirituel. Puisque la spiritualité est l'ouverture de la conscience à l'omniprésence de l'esprit, en toute chose comme en tout être, tout ce qui accuse d'un enferment de sa conscience sur sa propre personne induit, indubitablement, un comportement qu'on pourrait qualifier d'"anti-spirituel". L'égoïsme matériel n'est rien face à l'égoïsme spirituel, qu'on pourrait appeler "égotisme". La glorification de sa propre pensée au dépend de celle des autres encourage une séparativité entre les êtres et ?uvre donc contre le plan divin de l'émancipation de la conscience. Ce sera d'ailleurs l'une des plus belle arme des "Agents de l'Ombre" pour faire chuter l'Apprenti sur son Sentier. Apprendre à relativiser sa propre pensée, comme à relativiser celle des autres, c'est se mettre dans la voie du milieu, entre la Rigueur et la Miséricorde, et cheminer avec AUTHENTICITE. Du couple de la Connaissance et de l'Amour doit émerger la Conscience de l'Esprit - et tel est ce qui doit être retenu. <h3>La diversité des hommes et leur unité</h3> <br />Dans la Justice du C?ur, prendre en compte un tel principe est prendre conscience que les hommes cheminent tous, du plus élevé au plus petit, du plus gentil au plus méchant, du plus pur au plus vil. Le Diamant de la Connaissance, dit Vérité, est à mille facettes. <br /> <br />Reconnaître qu'il existe une hiérarchie - verticale - des hommes dans leur état de conscience ne doit pas appeler à un sentiment de supériorité des uns par rapport aux autres mais, bien au contraire, d'une part, à une volonté d'aide à ceux qui ne sont pas forcément éveillés comme on peut se le reconnaître avec humilité et, d'autre part, à une relativisation de soi par rapport à ceux qui sont les Initiés et nos Maîtres. <br /> <br />Reconnaître qu'il existe une diversité de voies différentes - horizontale - s'échelonnant sur une gamme de couleurs et de sons resplendissante, de la rituélique à la recherche artistique, de la connaissance à la dévotion, doit nous encourager à voir que différentes voies sont possibles pour s'avancer sur le Chemin de l'existence, chacune ayant son importance, ses propres obstacles, ses propres portes et ses propres clefs. Cela n'est pas reconnaître que les hommes sont différents en essence mais uniquement en conscience, et que les aspects d'Intelligence, d'Amour/Sagesse et de Volonté habitent l'esprit de chacun de nous. C'est aussi, et surtout, appeler à l'union de tous les êtres, dans l'harmonie de l'humanité, le respect et la diversité des chemins. Car nous arpentons tous, qui que nous soyons, où que nous soyons, d'où que nous venions, le même chemin empli de Beauté : le Chemin de la Vie. <br /> <br />Tel est le manifeste de ce site web. <br /> <br /> http://miroir.urobore.net/index.php/post/2006/04/20/14-manifeste-du-miroir-de-l-urobore#comment-form http://miroir.urobore.net/index.php/post/2006/04/20/14-manifeste-du-miroir-de-l-urobore#comment-form http://miroir.urobore.net/index.php/feed/atom/comments/11