Le Miroir de l'Urobore - Mot-clé - Dieu

Ouverture occulte : une clef pour l'homosexualité, l'Union avec la Mère universelle - 5/5

Urobore — Wed, 10 May 2006 22:24:00 +0000

La première chose qui frappe, quand on regarde la lame 19 du Tarot, c'est cette ressemblance avec la photographie de ces deux hommes.

Soyons clairs d'emblée : cette lame n'expose en rien l'homosexualité, ni n'est même "dédiée" aux homosexuels. Il ne s'agit pas, non plus, de considérer que l'homosexualité serait une étape initiatique que tout individu devrait passer dans ses incarnations. Ceci serait une erreur.

Néanmoins, pour son caractère symbolique, la lame 19 du Tarot renferme une clef pour la réalisation de l'initiation chez les homosexuels. Pour être exact, cette lame apporte à la compréhension de l'homosexualité une lumière intéressante : d'une part, dans quel cadre l'amour homosexuel peut s'inscrire et, d'autre part, quelle solution est apportée aux homosexuels pour conserver le caractère initiatique de l'union des principes masculin et féminin.

Et cela car il faut retrouver, métaphysiquement, ce qui caractérise la recherche homosexuelle (bien que l'homosexualité, en tant que "réalité", en soit un aspect erratique, pourrait-on dire) : "le Mythe du Jumeau Défunt", ou l'union de ces deux principes d'Existence et "d'Existence avortée". Or, le cadre métaphysique du "caractère jumelé" se trouve justement incarné par la Lame 19 du Tarot, le Soleil, Castor et Pollux sous le "C?ur Central" qui anime l'Univers.

La Lame 19 d'un point de vue global

Ce que la Lame 19 exprime, fondamentalement, par le Centre de Lumière, l'Astre du Jour (le Soleil), n'est pas le "soleil" en tant qu'astre de notre système solaire, mais davantage le "Soleil Intérieur", le "Soleil Vrai", celui qui émane la Lumière de Vie pour l'Existence de notre Univers, mais également le C?ur Fondamental qui bat pour faire circuler les influx de vie dans les différents atomes de conscience universels.

Cette Lumière spirituelle est celle de l'Esprit qui emporte le combat sur la Matière. Mais c'est aussi la Mère Universelle, la "Divine Mère", comprendre la "Matière transcendée". Cette Lumière entoure de ses rayons (les "gouttes" de lumière qui descendent) l'Amour fondamental qui unit les deux êtres. Mais que symbolisent ces deux êtres ?

Par l'union de l'Amour et de l'Intelligence (symboliquement du principe masculin et du principe féminin), la Lumière Spirituelle accueille la Conscience qui a cheminé (et est devenue "active" vis à vis de l'Existence, donc "pro-créatrice"). On a donc l'Homme qui a "chuté" qui réintègre la Lumière Divine, principe "Féminin".

A ce sujet, on notera deux versions fondamentales (entre autres). Si on s'attache au symbolisme du "Tarot de Marseille", qui est sans doute le plus dépouillé mais le plus authentique, ce sont deux jeunes enfants masculins qui s'unissent ("les Gémeaux", Castor et Pollux). Si on s'attache au Tarot des Imagiers du Moyen-Age, version élaborée par Oswald Wirth (un grand initié martiniste et franc-maçon du début du 20ème siècle), le couple est constitué d'un jeune homme et d'une jeune femme.

Ceci est très évocateur et met simplement en avant la même idée, exprimée de manière différente. Dans le cas du Tarot de Wirth, il s'agit de souligner l'union réalisée des deux principes essentiels (masculin-féminin / actif-passif), tout en mettant l'accent sur l'importance de se retrouver à être "pro-créatif" devant la Lumière Universelle (principe féminin originel). Dans le cas du Tarot de Marseille, l'image de Castor et Pollux est la même, puisque leur volonté de rester attaché l'un à l'autre, comme Existence et "Existence avortée", l'un étant nécessaire à l'Existence de l'autre, est accompagnée d'un rétablissement de la place de la Lumière Originelle, ou principe féminin fondamental. Comprendre que l'Union désirée par Castor et Pollux ne peut se réaliser de manière "fusionnelle" que dans le cas de la "chaperonner" de la Lumière Divine ou Mère Universelle.

La Lame 19 en compréhension de l'homosexualité

Castor et Pollux symbolisent les deux principes : l'Existence et le Néant (ou, pour être plus exact, "l'Existence avortée"). Pour résumer, le Mythe de Castor et Pollux dit ceci :

Castor et Pollux étaient jumeaux par leur mère... Car la légende raconte que celle-ci s'unit, au cours de la même nuit, à son mari et à Jupiter, qui pris pour la séduire la forme d'un cygne. De cette union avec Jupiter naquit Pollux, de l'union avec le mari naquit Castor. Les deux enfants, très vite, eurent un sens aigu de la fraternité et pendant toute leur adolescence, connurent les mêmes aventures jusqu'au jour ou lors d'un combat, Castor fut tué. Pollux, immortel du fait de sa filiation avec Jupiter, supplia son père de faire quelque chose. Celui-ci accepta de transiger. Chacun d'eux, à tour de rôle, passerait un jour au royaume des morts, l'autre jour au royaume des dieux.

Or, la Lame du Tarot indique que l'Union entre les deux frères jumeaux, qui sont séparés alternativement (l'un sur la Terre pendant que l'autre est au Ciel), est réalisée. Ce qu'il faut en comprendre est que l'Union des Frères Gémeaux ne peut se réaliser que lorsque la ré-union avec la Lumière Divine (la Mère Universelle) sera accomplie.
Au niveau Cosmique, cela signifie que la réunion de l'Univers "Existence" et de l'Univers avorté (qu'on pourrait appeler "Néant" mais le terme est inexact - disons plutôt "Plan négatif") ne pourra s'accomplir que lorsque le monde manifesté aura réintégré le Sein de la Mère Universelle.

Au niveau initiatique humain "classique", cela voudra dire que l'Union au Secret de la Lumière Divine ne pourra se réaliser que lorsqu'une union intérieure de l'Intelligence et de l'Amour, mais aussi de la partie féminine et masculine, ou encore du Corps et de l'Ame, sera effectuée.

Et c'est cette clef occulte qui permet d'éclairer l'homosexualité sous un nouveau jouer : en ce qui concerne l'amour homosexuel, cela signifiera une transcendance de la matière nécessaire et une acceptation de la Lumière Divine (ou Mère Universelle) pour l'homosexuel, en se focalisant sur une union des Ames et non pas spécifiquement une union des corps.

Ce qu'il faut comprendre n'est donc pas que l'union "homosexuelle" permet d'atteindre la Mère Universelle, mais que l'Union avec la Mère Universelle permet, d'une part, de vivre son homosexualité de manière "spirituelle", et, d'autre part, par la transcendance de la matière, de valider au niveau existentiel l'Amour d'un autre homme.

Redescendons dans la Matière : dans la "pratique", rien ne peut remettre en question l'Amour des Ames, peu importe la forme (homo ou hétérosexuelle). Simplement, cette union ne sera pertinente (entre les deux âmes) qu'au niveau transcendé de la matière, donc selon une optique "a-sexuée" (toujours symboliquement : je le rappelle, dans la réalité, le rapport sexuel est une union des corps et une composante essentielle à l'épanouissement psychologique et amoureux). Cela signifie donc, en clair, que lors d'un travail occulte particulier ou d'une méditation, la focalisation d'un homosexuel en couple notamment doit se faire vis-à-vis de la Mère Universelle.

L'idée est que, en tant qu'homosexuel, il conviendrait de réintégrer sa place au niveau de la Femme, ou Mère Universelle (la Lumière Divine symbolisée par le C?ur Cosmique => le Soleil de la Lame 19).

Ceux qui auraient saisi qu'il faut "aller contre son homosexualité" relisent tout depuis le début : ils n'auraient rien compris ! L'optique n'est pas d'aller contre sa propre nature, mais de changer d'optique dans la manière de l'appréhender et de la vivre avec sérénité et totalité ; loin de l'égoïsme, des idées fausses et illusoires, ou des attitudes séparativistes.

Ces explications, qui mettent en lumière l'homosexualité dans un cadre global, permettent de saisir que, fondamentalement, l'homosexualité n'est en rien contraire à la spiritualité. Même si la forme particulière que prend cette "recherche" - qui est un "héritage" - doit être abordée d'une optique différente que ce que l'on entend ici et là. Et cette possibilité existe car rien n'est aussi fort qu'un Amour véritable et sincère entre deux âmes, même si elles sont incarnées dans deux corps d'hommes.

Sur ce, ami, puisses-tu lire "le Feu Blanc qui se cache derrière le Feu Noir".

Une piste ésotérique : quelle place pour l'homosexualité dans la quête spirituelle ? - 4/5

Urobore — Tue, 09 May 2006 21:44:00 +0000

Ce qui est fondamentalement sous-jacent à l'union homosexuelle est d'un caractère très particulier. Essentiellement subie par l'homosexuel, elle prend la forme d'une recherche (inconsciente, bien évidemment) d'un "jumeau de soi" correspondant à une quête étrange, qui s'éloigne de la question de la complémentarité de l'androgyne (couple : homme / femme).

Le problème fondamental que pose l'amour homosexuel est donc cette recherche d'un "double", projeté devant soi, comme en aspect "négatif" (car, symboliquement, pour qu'une "union" se réalise, il est nécessaire d'une complémentarité).

On tombe là sur une notion bien connue de la métaphysique ésotérique : le "Mythe du Jumeau Défunt". Comprendre que, pour que l'Univers existe, il y a nécessité de l'existence d'un "double" avorté de cet univers, existant sur un plan négatif (ce que la science-physique appelle "l'anti-matière" pourrait en est l'expression sur le plan physique de l'existence).

L'homosexualité correspondrait (toujours symboliquement, bien entendu) à une ré-union de ces deux plans de l'Existence - ré-union qui ne pourrait se réaliser puisque l'un des aspects n'est autre? qu'une forme de Néant !

Pour les homosexuels qui seraient désireux d'aborder la question de leur homosexualité en matière de métaphysique, il est alors aisé de tomber dans le piège d'y voir une possibilité de réunion de deux principes fondamentalement similaires, et retrouver une forme d'androgynie originelle.

Or, ceci est faux et constitue même un non-sens absolu ! Le piège dont je parlais se trouve véritablement ici?

En réalité, l'Amour homosexuel n'a de réelle pertinence qu'au niveau absolu - comprendre que, si l'on désire le voir se réaliser pleinement, celui-ci doit se situer au niveau de l'Ame, là où les "formes" n'existent plus, et où la question des "sexes" n'existe plus.

L'idée sous-jacente est que si l'on désire que l'amour homosexuel (encore une fois subi et pas choisi par l'individu) soit intégré dans une quête métaphysique, il doit trouver un chemin de détour pour rejoindre le pont des plans supérieurs où seul le rayonnement des âmes a un sens.

Le problème est qu'un certain nombre d'homosexuels qui s'engagent dans la spiritualité font l'erreur de confondre "androgynie originelle" et "mythe du jumeau défunt". Il revient un certain nombre d'idées dans leur conceptualisation qui est erronnée. A savoir :

un culte de l'Androgynie Primordiale ;
la vision de l'homosexualité comme en étant l'expression fondamentale ;
le fait "d'utiliser" la sexualité, ou de voir le rapport sexuel, comme une possibilité d'union transcendantale pour atteindre cette Androgynie (un tantrisme sexuel dit de la main gauche) ;
un culte du "Phallus" comme principe initiateur ;
un dénigrement de la femme comme "principe de souillure" de l'homme.

Est-il utile de préciser que ce genre de "croyances" ne font qu'enfermer ces personnes dans une profonde illusion, ainsi que de créer un réel malaise dans leur accomplissement doublé du développement d'un sentiment intolérable envers la(es) Femme(s) ?

Métaphysiquement parlant, donc, l'union homosexuelle a tout à fait sa place dans une quête spirituelle à condition qu'elle soit "validée" au niveau des plans supérieurs et qu'elle intègre l'ensemble des polarités, à commencer par celle de la Femme. En fait, l'optique serait de considérer le rapport sexuel homosexuel comme un simple à-côté - un à-côté qui, dans le cheminement en tant que tel, n'aurait pas de sens en soi dans le positionnement métaphysique. En parallèle, l'amour pour un autre homme pourrait par contre complètement être validé au niveau existentiel (comme l'amour hétérosexuel classique). Le défi constituerait donc à un défi fondamental qui devrait être relevé : la transcendance de la Matière.

Je sais que ces explications ne sont pas encore très claires mais elles vont se préciser davantage.

Retenons pour l'instant que la dualité entre la matière et l'esprit, deux faces d'une seule et même pièce appelée "Réalité", mais également le rapport fondamental de l'homosexualité vis-à-vis de la place de la Femme dans l'évolution humaine, pourra être abordée avec brio à travers la photographie ci-dessus. Mais également par une lame du Tarot qui, fait étrange et saisissant, ressemble à cette photographie dans sa représentation.

Une piste ésotérique : homosexualité et transcendance de la matière - 3/5

Urobore — Mon, 08 May 2006 21:27:00 +0000

Une des clefs à saisir consiste en la transcendance de la matière. Qui se trouve d'ailleurs subtilement représenté par le photographe. Ce n'est pas le désir purement matérialiste qui stimule les deux hommes de cette photographie. Ce n'est pas l'acte sexuel qui est au centre de leur union. En effet, leurs deux pénis ne sont pas en érection. Il n'y a donc pas d'accouplement physique : l'union transcende la forme et s'accomplit à un autre niveau de l'existence.

Nous constatons une chose étonnante pour cette photo. Bien que les deux personnages soient des hommes, il existe une réciprocité inversée dans le rapport de "genre". Comprenez le mot "genre" dans sa définition d'identité sexuelle masculine et féminine.

Alors que le garçon de droite semble avoir une attitude active (il tente de rapprocher le garçon de gauche), il se penche également en arrière, et occupe de ce fait une attitude "féminine", "négative", "réceptacle" (j'utilise bien sûr ces termes au sens métaphysique).

Le garçon de gauche, quant à lui, semble avoir une attitude passive, puisque sa main tente, malencontreusement, de se détacher de son amant, mais est pourtant penché en avant, dans une position "masculine", "positive", "procréatrice (toujours au sens métaphysique).

De cette dualité des genres naît l'étrange sensation d'une complémentarité mais qui se situe à un autre niveau que le niveau physique. Il existe une inversion des rôles masculin/féminin, qui pourtant trouve son aspect opposé dans l'interprétation que joue chacun des deux amants.

Le couple forme donc, à ce niveau là, un seul et même être. Etrange situation pour un couple qui, physiquement, ne pouvait s'unir ! Y aurait-il donc un échappatoire pour réaliser, métaphysiquement, cette union ? Ceci est aisément compréhensible.

Les deux hommes fusionnent pour devenir un seul être, limité par la forme, mais exalté dans l'essence. Ils deviennent procréateurs à un autre niveau de l'incarnation : au niveau de l'Ã‚me. La réalisation d'une seule et même identité, puisque les deux amants sont jumeaux, se trouve être le fruit de leur amour.

Le regard joue un rôle important dans cette situation : les deux regards, les yeux mi-fermés, sont croisés. Mi-fermés car la nature matérielle, physique, n'est qu'une illusion sur laquelle il faut fermer les yeux. Les deux amants se regardent avec les "yeux de l'âme".
Croisés car ils ne recherchent pas une complémentarité dans l'autre, comme dans le cas d'un couple homme-femme, mais la validation de leur propre identité DANS l'autre, pour devenir un seul et même être fusionné, accompli, uni.

Dans la toute relativité de l'existence, cet amour semble donc différent d'un amour hétérosexuel. Et pourtant, il n'en est rien. Car, dans l'absolu, l'amour de ces deux hommes est transcendé, s'élançant au-delà de la matière, exalté dans la continuité de l'esprit. Et, par conséquent, l'Amour homosexuel est IDENTIQUE, en ce sens, à l'Amour hétérosexuel - même si sa quête existentielle et son expression physique, est tout bonnement différente.

Une mise en garde !

D'un point de vue métaphysique, il faudra cependant prendre garde. Car, à plonger son regard dans son propre miroir, on peut finir par s'y perdre ! Et tel est le défi, sinon l'obstacle fondamental, qui sera rencontré par tous les homosexuels dans leur volonté d'union. En effet, si l'Amour qui unit les deux âmes est un Amour sincère, profond et exalté (dans le meilleur des cas), il n'en demeure pas moins qu'il existe un piège dans lequel il serait aisé de sombrer. Et nous allons essayer de l'expliquer dans la partie qui suit.

Une piste ésotérique : l'homosexualité est-elle une quête de soi ? - 2/5

Urobore — Sun, 07 May 2006 21:22:00 +0000

Afin d'aller un peu plus en profondeur sur la question d'homosexualité, nous allons adopter un point de vue ésotérique. Pour ce faire, je vais utiliser une photographie qui comporte un certain nombre d'éléments invitant à la réflexion. A partir de son analyse et d'un rapprochement avec une lame du Tarot, je tenterai de soulever un certain nombre de propos ésotériques.

Cette photo n'a rien de pornographique. Ni d'érotique. Il s'agit simplement (bien que cela soit un artifice, un travail d'artiste) de l'amour de deux hommes nus. Deux hommes "mis à nus". En face de leur propre reflet? idéal.

Nous pouvons voir deux hommes tentant de se découvrir, de se dévoiler, cherchant, les yeux baissés sur l'autre, où se situe leur propre identité et leur propre reflet. Une union étrange, magique, mystique, où l'Homme tente de trouver son identité dans un regard qu'il cherche et qu'il ne semble pas trouver. Il ferme alors les yeux - peut-être pour essayer de mieux voir.

Un acte interdit, un inceste de soi en apparence, dépassant les limites du matériellement possible. Une véritable recherche de sa propre identité, de l'accomplissement de sa quête, de la réalisation de son union. Et, paradoxalement, une réalisation qui ne parvient à s'accomplir, car bornée à ne faire que se retrouver devant sa propre image. La véritable question vient alors à l'esprit : pourquoi ? Et comment réaliser cette union étrange ?

Eléments d'homosexualité au niveau social et exotérique - 1/5

Urobore — Sat, 06 May 2006 20:35:00 +0000

S'il est un phénomène de société, et une expérience individuelle, qui a interpelé les moralistes et les religieux comme une vision d'horreur, il peut bien s'agir de l'homosexualité. Or, que doit prendre en compte le spiritualiste pour appréhender ce phénomène ?

Premier constat

Il est vrai que l'homosexualité commence à être acceptée ici et là par la société, puis par les individus, mais il reste tout de même une part importante d'aversion incontrôlée face à la chose. Je ne parle pas ici de l'homophobie ouverte - bête, méchante voire violente - mais d'un sentiment de choc face à la vue "directe" de l'homosexualité.

Par ailleurs, beaucoup de gens pensent que l'homosexualité est un choix, une perversion "décidée" par les hommes (ou les femmes) de manière délibérée. On a dit que l'homosexualité était un désir de "sexe facile", un détournement des désirs envers la femme pour les hommes ou envers les hommes pour la femme.

De même, on imagine également l'homosexuel comme l'image parfaitement étiquetée de la folle typique de la "Cage aux folles" ou du garçon très efféminé qui aime le sexe à outrance, ou encore de la lesbienne "camionneuse" avec un physique de catcheuse, ou de la "salope" (excusez-moi le terme) avide de sexualité débridée avec hommes ou femmes.

Or, ceci est au mieux limitatif, au pire une très mauvaise manière de considérer ce phénomène. L'homosexualité est, en fait, un terme qui a tendance à nous orienter dans un mauvais sens. L'homosexualité, en réalité, va bien au-delà de la simple idée de sexe : elle est avant tout une question d'Amour.

La question des genres

Lorsqu'un homme aime un autre homme, lorsqu'une femme aime une autre femme, il n'y a pas de "celui qui fait l'homme" et de "celui qui fait la femme". Chacun des deux amants comporte en lui une part de masculinité et une part de féminité qui s'expriment de manière soudée et unie. Au niveau sublimé du rapport des âmes, peu importe la différenciation des sexes : l'amour sublime de deux âmes se joue de ces questions de différences.

Lorsqu'un homme aime un autre homme, il ne se comportera pas comme une femme, ni n'aimera la partie féminine chez cet autre homme : il se comportera en homme qui aimera un autre homme.

Chacun d'entre nous, homme ou femme, homo ou hétéro, comporte en lui une part de masculinité et une part de féminité. Lorsqu'un homme aime un autre homme, il ne s'agit que de l'apparence de la forme : la forme masculine du premier aime la forme masculine du second. Et dans ce cadre, peu importe l'obstacle (apparent) de la forme (masculin-masculin) : les âmes n'ont pas de sexe et, de leurs natures identiques, s'envolent dans une parfaite symbiose si l'amour est pur et réciproque.

Lorsqu'un homme aime sincèrement un homme, de la même manière qu'un homme aimerait sincèrement une femme. Comprenez donc qu'il s'agit REELLEMENT d'Amour et pas un vague désir pervers ou de dysfonctionnement psychologique. Les deux amants sont liés l'un à l'autre : ce n'est donc pas la partie féminine qui est attirée par la partie masculine de l'autre et vice versa, comme certains spiritualistes, de bon ou de mauvais aloi, peuvent le mettre en avant ; il s'agit de la fusion des deux êtres, où l'essence de chacun des deux hommes trouve sa complémentarité dans l'autre.

Pourtant, il est vrai que dans la communauté homosexuelle, donc dans cette "institution" qui regroupe des homosexuels, le sexe et le rapport sexuel, dans une vision purement matérialiste, a une place importante. Au passage, il est à noter qu'il ne faut surtout pas confondre "homosexualité" et "communauté homosexuelle" : la communauté n'est qu'un "aspect" de l'homosexualité, et pas son essence - sorte de poste avancé culturel et politique d'une identité sociale mais qui ne saurait être représentatif de ce qu'est l'homosexualité en terme d'expérience individuelle.

Mais pourquoi diable, dans ce cas, le sexe est-il si présent dans la communauté homosexuelle ?

De la frustration sociale à la sexualité omniprésente

L'homosexualité n'est pas un choix, à l'origine. Il s'agit réellement d'un sentiment que la Nature impose à l'homme. A ce titre, il se manifeste comme toute caractéristique de la nature humaine en incarnation : c'est un "héritage" imposant le libre-arbitre à l'homme - donc la nécessité de faire un choix.

Pour acquérir sa liberté, l'homosexuel a deux choix qui lui sont proposés : vivre son homosexualité? ou la refouler.

Dans les premières années de sa vie, l'homosexuel refoule ce sentiment. Le bloque. Le voile. Ou tente de l'oublier. Il se "force" à aimer des femmes, à avoir une vie "normale". Ainsi, la plupart des homosexuels révèlent leur homosexualité à l'âge de? 26-27 ans, bien que la tendance actuelle soit l'expression de cette identité de plus en plus tôt dans la vie des jeunes adultes.

Or, pendant ce temps de latence, l'homosexuel est malheureux. Car il ne peut pas vivre ce qu'il est. Il joue un rôle, avec plus ou moins de brio. Il tente de s'oublier en prenant un masque et se cacher. Il peut pleurer. Se sentir seul. Perdu. Oublié. Sans Ame. Et devenir névrosé. Le suicide peut-être une des solutions pour laquelle il optera, laissant derrière lui une famille qui ne comprendra pas le "pourquoi" d'un tel acte : "Il était pourtant heureux ! Il avait une bonne place, pas de soucis financiers, avait des amis, une femme et des enfants qui l'aimaient ! Pourquoi une telle chose ? Pourquoi s'est-il suicidé ?"

L'hyper-sexualité comme conséquence

Lorsque l'homosexuel opte pour la vie, sans se révéler, s'en suit une frustration notable. Frustration qui, lorsqu'elle explose, amène à de nombreuses conséquences. Comme une sorte de soupape sous pression - pression qui s'accumule de jour en jour, de peine en peine, de pensée en pensée. L'homme pourra mener une double vie, en sus de sa femme, par exemple, et tenter de trouver du plaisir par des relations éphémères dans "je ne sais" quel lieu sombre de la communauté homosexuelle, pour assouvir ses désires inavoués.

Cette idée de frustration, imposée par la société qui l'empêche de vivre ce qu'il est, se retrouve chez les adolescents lorsqu'ils commencent à vivre leur tendance. Frustrés pendant des années, ils se réfugient dans le plaisir sans lendemain et dans le sexe à outrance. Effet excessif tendant à rééquilibrer la balance de la libido déséquilibrée. C'est pour cette raison que de nombreuses personnes ont l'image de "l'homosexuel perverse" dans leur tête : à cause de l'homopobie générale, et de l'incompréhension de la différence, la société empêche l'homme d'exprimer ce qu'il est. Et cette voie de sexualité à outrance, si elle peut sans doute être déplorée dans un sens (surtout pour sa dimension consumériste), est en fin de compte très compréhensible?

Mais ce phénomène de sexualité si présente vient aussi d'une autre raison, bien plus triste que la précédente. Et terriblement déplorable.

Un pis-aller

Lorsque vous êtes homosexuels, et étant donné que vous devez le cacher, ou pire, que les autres qui le sont dans votre entourage le cachent, vous ne savez pas "qui est homo" ou "qui ne l'est pas". Car l'homosexualité ne se lit pas sur le visage : hormis les cas particuliers des homos très efféminés, nombre d'homosexuels, la majorité, passe simplement? inaperçue ! La féminité de l'homosexuel peut s'exprimer avec des degrés d'intensité diverses, il est vrai, mais la majeure partie des homos ne la montre pas.

D'où la difficulté pour nombre d'homosexuels de rencontrer des garçons qui aient les mêmes tendances qu'eux. Et, tristement, malgré un idéalisme et une foi en l'amour, il arrive pour les homosexuels les plus isolés de fréquenter la communauté homosexuelle pour "trouver" des garçons qui soient dans la même situation qu'eux. Tout en sachant , pourtant, qu'en moyenne 1 garçon sur 10 de son entourage sera homosexuel ! Mais qu'il sera incapable d'identifier !

L'expérience la plus douloureuse pour un homosexuel est de tomber amoureux d'un hétérosexuel. Imaginez vous un seul instant la douleur que l'on peut ressentir lorsque l'objet de votre attention ne pourra JAMAIS s'unir à vous ?

Il faudrait ajouter aussi la bêtise de certains hétérosexuels stupides qui réagissent avec violence face à un homosexuel : en raison de l'homophobie manifeste qui s'exprime ici et là, parfois de manière vicieuse et perverse avec une hypocrisie hallucinante, vous êtes contraints d'avoir peur lorsque vous êtes attirés par un garçon de votre entourage ; "Et s'il n'était pas homo ? Va-t-il me taper dessus ?".

Dans le cas où personne ne serait au courant de votre homosexualité, la question terrible de l'existence balayée peut se poser : "Et s'il n'était pas homo ? Va-t-il le dire? à tout le monde ?". Car la crainte de cette révélation forcée suit celle d'une solitude encore plus grande que celle de ne pas dire son homosexualité. Une révélation à tous non désirée que les homosexuels appellent "outting".

En effet, si effectivement l'homosexuel est seul et incompris par tous lorsqu'il ne peut encore exprimer cette nature qu'il n'a pas "choisi", une autre solitude encore plus terrible et pesante entre dans la balance : la crainte de perdre ses amis et l'amour de son entourage simplement parce qu'ils apprendraient son homosexualités.

Et par ce dépit, celui de ne pas trouver d'autres garçons à aimer, celui de tomber amoureux de garçons hétérosexuels inaccessibles, certains homosexuels perdent foi en l'amour. Et se réfugient dans une "communauté homosexuelle" qui donne un sens à leur existence, et remplace l'amour tant désiré par le sexe précaire et éphémère.

Politiquement et historiquement, la revendication de liberté sexuelle des années 70 est devenu un crédo pour la communauté homosexuelle, dont les revendications étaient tout à fait légitimes. Le problème est que cette sexualité débridée - érigée finalement au statut d'un simple acte de consommation - est devenue une part culturelle de la "communauté homosexuelle".

Fort heureusement, les m?urs évoluent, et les homosexuels, injustement stigmatisés, peuvent désormais vivre leur homosexualité plus facilement, malgré la persistance des difficultés pour les adolescents qui ressentent ces sentiments interdits et la présence d'actes de violence verbale ou physique d'homophobie, qui ne sont rien d'autre qu'une extension d'un racisme intolérable.

C'est bien à ce point que je voulais arriver. L'homo est un homme (ou une femme) comme les autres. A ceci près qu'il aime d'autres hommes (ou d'autres femmes si c'est une femme).

Mais pourquoi des garçons sont-ils homosexuels ?

Plusieurs pistes ont été avancées, infructueuses.

La raison psychanalitique freudienne s'est avérée eronée puisque, en fin de comtpe, la référence à une quelconque image du père et de la mère est remis en question. De trop nombreux exemples montrent que les images du père et de la mère ne sont en rien altérées chez la majorité des homosexuels. Il en est de même pour ce qui est des événements dans l'enfance ou de l'éducation : trop de différences entre toutes les situations et pas d'élément psychologique ou socio-psychologique qui soit pertinent.

A vrai dire, beaucoup d'homosexuels constatent simplement, naturellement, qu'au moment où leurs hormones commencent joyeusement à batifoler dans leur corps au début de mon adolescence, qu'ils sont attirés par les garçons et pas par les filles. Rien de plus !

La théorie d'un disfonctionnement hormonal a été avancée, mais il a été constaté que les homos mâles fabriquaient autant d'hormones masculines que féminines que les hétéros masculins. La piste n'était donc pas pertinente.

La dernière piste pour tenter d'expliquer la raison serait la piste génétique, bien que rien n'ait été encore prouvé. Ceci expliquerait simplement la tendance homosexuelle par la nature de l'individu, homme ou femmme. Donc, dans un dernier espoir de qualifier l'homosexualité de "maladie", on pourra avancer la raison d'une "anomalie" génétique. Et nous verrons, un peu plus loin, qu'il s'agit, dans un sens, d'une "anomalie". Mais il faut bien comprendre ce terme au même titre que celui d' "anormalité" : un écart de la norme. Et dans ce cas, la piste occultiste va nous éclairer sur cet aspect spécifique. Mais restons en là pour l'instant.

En fin de compte, on arrive à la conclusion suivante : l'homosexuel peut vivre mal son homosexualité, mais ce n'est pas son homosexualité qui le rend mal à l'aise ; c'est l'image que la société lui renvoie de cette homosexualité, et la place qu'il a dans une telle société, qui peut le rendre malheureux.

S'il est vrai que certains hommes homosexuels se comportent comme des "folles" et des femmes homosexuelles comme des "camionneuses", ceci n'est que la réalité de quelques individus de la communauté - individus (que nous ne devons d'ailleurs pas contester ! Il ne s'agit que de leur nature exprimée avec excès, mais aucune condamnation ne devrait-être prononcée !) qui ne sont qu'une minorité des homosexuels. La plus voyante, la plus tapageuse, celle que l'on remarque à "première vue". Mais la majorité des homosexuels, hommes ou femmes, n'est pas concernée par cette apparence et passe inaperçue près de vous et moi.

D'où la nécessité de parler d'homosexualité naturellement et de faire comprendre à tout un chacun que l'homosexualité est bien un fait de la nature, et n'a pas à être crainte ou interdite. Il s'agit simplement d'une autre manière, par la forme, d'exprimer l'Amour de l'autre, mais qui ne se différencie pas de l'Amour hétérosexuel dans son essence.

L'homosexualité, ou un homme qui aime un autre homme, ou une femme qui aime une autre femme : il s'agit simplement d'une QUESTION D'AMOUR.

Une certaine trinité

Urobore — Tue, 02 May 2006 03:35:00 +0000

C'est à ce point là que nous voulions arriver : la Trinité de référence pour le Plan Divin sera la Manifestation de l'Essence de Dieu inconnaissable. Cette Trinité a comme nom Père, Fils et Saint-Esprit, mais aussi Brahma, Vishnou et Shiva chez les hindous, 1er Logos, 2ème Logos et 3ème Logos chez les Pythagoriciens, ou encore Kether, Hochmah et Binah chez les kabbalistes hébreux.

Quoiqu'il en soit, cette Trinité est la Référence. Référence qui peut être exprimée par trois grandes idées : Volonté, Amour/Sagesse et Intelligence Active.

Si Dieu est inconnaissable pour l'Homme, ce dernier peut cependant connaître sa Trinité émanée - d'autant plus que Intelligence Active, Amour/Sagesse et Volonté sont trois stades finaux de l'évolution de la perspective humaiine. Où le mot Connaissance a en fait trois définitions qui va en augmentant d'ampleur.

L'intelligence active sera le domaine de la Connaissance, ou somme de toutes les connaissances humaines dans les différents domaines de science, mais le tout éclaire par une lumière de "Bon Sens", émanée du principe suivant.

L'Amour/Sagesse sera le domaine de la Connaissance au sens biblique du terme (connaître = faire l'amour), mais où l'amant(e) ne sera pas un homme ou une femme mais la Création elle-même.

Enfin, la Volonté sera le domaine de la Connaissance Totale, moment crucial où l'Homme s'unit avec le Divin en embrassant le Désir du Père/Kether/Brahma/1er Logos et en s'unissant directement aux racines de la Connaissance qui plongent dans le Sol Céleste de l'Ineffable - Essence Suprême à l'origine du Tout.

Avant propos - 1/8

Urobore — Mon, 01 May 2006 03:47:00 +0000

Avant d'amener une réflexion sur la Théosophie, base de références de la considération occulte contemporaine, il est une nécessité d'en déterminer certaines idées fondamentales.

Un excellent fascicule, publié aux Editions Adyar, "Fondements de la Philosophie Esotérique", de Ianthe Hoskins (7? environ, ISBN : 2-85000-001-9), présente en quelques pages quels sont les axiomes de la Doctrine Esotérique (et, puisque le terme "d'axiome" est incorrect pour une science spirituelle, nous lui préférerons le terme "d'Idées de base"- un axiome induisant une incompréhension qui incite l'homme à formaliser certaines références comme indémontrables, tout en les acceptant, alors qu'une "idée de base" comporte toute une notion de révélation et d'une logique métaphysique construite).

Je me suis attaché à respecter le plan de ce petit fascicule, en en fournissant de larges extraits, ce qui me semble une excellente manière de présenter de quelle façon s'articule la pensée ésotérique.

Il est certain, amis lecteurs, que les notions qui sont introduites ici, sont quelque peu complexes et amènent un véritable changement d'optique dans l'appréhension de la Conscience. De plus, l'apprentissage de ces "idées de base" pourra sembler un rien fastidieux. Néanmoins, je vous conseille, au moins, de lire ces quelques lignes et d'essayer d'en dégager la teneur essentielle. Ceci fait, gardez à l'esprit la référence ultime : Tout est Uni et le Multiple n'est qu'une illusion qui cache l'Unicité du Monde.

La Sagesse Divine - pourquoi Dieu ?

Urobore — Mon, 01 May 2006 03:34:00 +0000

Le mot "Théosophie" est un mot particulier. Contrairement à ce que l'on pourrait croire, il ne s'agit pas de la "sagesse" (du grec Sophia) de Dieu (du grec Théos) mais de la "Sagesse Divine". Quelle différence ? Vous allez comprendre.

On parle de "sagesse divine" comme on pourrait parler de "sagesse DES dieux". Que les monothéistes ne voient pas dans cette définition une attitude de "païens impis" mais au contraire la preuve d'une grande note d'esprit.

Dieu, Celui Dont on ne peut RIEN savoir

Celui que l'on appelle Dieu est le principe absolu de l'Existence ; c'est à dire la référence sur laquelle se fonde l'Univers (qui est Relatif). Ce Dieu, ce principe absolu, est par essence "INCONNAISSABLE". C'est pour cette raison qu'on parle de Dieu comme étant "Ineffable". Ce principe essentiel de Dieu est "ce sur quoi se fonde l'Univers pour se construire, pour vivre, pour évoluer". Enfin, ce principe étant inconnaissable par sa nature même, comment pourrions nous parler de sa sagesse, donc de la Sagesse de Dieu ? Tout bonnement impossible !

Dans ce cadre de références, si l'on veut parler de Sagesse pour Dieu, c'est indirectement que l'on pourra l'atteindre. Car si l'essence de Dieu est inconnaissable, absolue, hors de notre entendement, sa MANIFESTATION, elle, devient à notre porté? simplement parce que nous en faisons parties !

Dieu et la Manifestation : premières onces de Connaissance

La première Manifestation de l'Ineffable, consiste donc en la mise en place de références suprêmes pour la Création future. En effet, lorsque Dieu se manifeste, la Création ne commence pas tout de suite. Cette première manifestation est, en quelque sorte, le Plan Parfait de la Création Future. A ce point là de l'Univers, nous pourrions dire que nous sommes au point de l'Absolu de Référence, les Idées Abstraites et les Archétypes pour l'Univers, mais que nous sommes du point de vue du Relatif "non-effectif" du point de vue de Dieu qui est l'Absolu.

En gros, ces Idées Première, ce Plan Uni et non différencié, est encore complètement relié à l'Essence de Dieu par la Trinité. Je vais expliquer dans un instant, en quelques mots, ce qu'elle est. Sachez juste que suite à ce Plan défini de l'Univers, la Création commencera ensuite, lorsque le temps deviendra réel et lorsque la Relativité deviendra effective. Je pense qu'il sera bon d'aller jeter un ?il du point de vue de la Kabbale pour bien comprendre cette notion. Mais pour l'instant, ne vous formalisez pas et continuons.

En résumé, qu'est-ce que l'occultisme ? - 9/9

Urobore — Fri, 28 Apr 2006 03:47:00 +0000

Deux manières de cheminer

Il existe deux manières d'appréhender l'ésotérisme et la connaissance ésotérique. Soit en cherchant à se comprendre soi-même, et en étudiant avec le C?ur, soit en ingurgitant de la nourriture livresque jusqu'à saturation. Or, si la première voie amène à l'émancipation spirituelle, car elle comporte les deux composantes essentielles de la spiritualité (l'intelligence et l'amour), la seconde est vouée à l'échec d'un point de vue "spirituel". Du moins à court terme car rien n'est irréversible. :o)

Même en s'intéressant à des textes "dits ésotériques", que cela soit la Doctrine Secrète de Mme Blavatasky, le Traité sur le Feu Cosmique d'Alice Bailey, le Sepher Ha Zohar ou la Kabbale mystique de Dion Fortune, cela ne fait pas d'un étudiant un "ésotériste". Il est en effet très aisé, voir rassurant, d'apprendre tout un ensemble de choses, de données, de connaissances et de raisonnements, de symboles et de signes diverses, de références et de citations, de chiffres bien fournis et de termes complexes aux multiples interprétations, de formules mathématiques aux contenances les plus diverses, de pensées d'autrui et de phénomènes cosmologiques, astrologiques, sociologiques, historiques et économiques sans que cela n'apporte quoique ce soit à l'âme dans son ensemble - si ce n'est de remplir copieusement le cerveau intellectuel d'un met de choix, jusqu'à en faire une indigestion manifeste.

L'indigestion intellectuelle

Pour peu que l'individu - le disciple - se trouve dans une situation de transcendance, où il a senti, vu, cette chose qu'on appelle "la Beauté" ou "la Présence", aperçu infime de l'omnipotence, omniprésence et omniscience de la Divinité en manifestation, il lui sera logique de se retrouver à chercher à la comprendre, coûte que coûte, par tous les moyens, en étudiant tous les ouvrages de tous les "grands auteurs" de référence, se disant "Parfait, j'étudie tel ouvrage, et je saurai tout, tout, tout sur (le zizi ?) la Cosmologie Esotérique." :o)

Si ce comportement est louable, de prime abord, il en ressortira deux phénomènes particuliers. D'une part, une indigestion intellectuelle réelle, comme un plat de choucroute garnie restant sur l'estomac mental, et, d'autre part, une insatisfaction qui risque d'élancer le disciple dans un état, non seulement de dépendance mentale dans des cas extrêmes, mais surtout de déprime - le disciple n'étant pas parvenu à trouver ce qu'il cherchait dans des livres car il le ne cherchait pas dans son c?ur.

Le piège des sectes

Des personnes mal intentionnées (comprendre "au mieux" des gourous de sectes, au pire des "Frères Sombres") peuvent aisément profiter de cet état de fait pour apporter une (fausse) satisfaction au disciple, déçu de n'avoir pas trouvé ce qu'il cherchait. En lui apportant leur amour ou leur affection, sous couvert de révélations et de certaines clefs de la connaissance, il est alors aisé de les embrigader et endoctriner dans des errances destructrices pour la santé mentale comme matérielle.

Il est d'ailleurs intéressant de noter que les disciples engagés dans des sectes diverses sont généralement à la recherche d'une forme d'amour particulier (famille, le "père" gourou) ou d'une recherche de réalisation de transcendance dans une affirmation de soi (où le disciple de la secte est mis sur un piédestal dans la Gloire d'Entité(s) supérieure(s) à lui). D'où la nécessité de lutter contre les sectes dangereuses dans la volonté d'aider les disciples à ne pas se disperser et à trouver le juste milieu dans leur quête.

Revenons à la connaissance ésotérique. Il faut bien comprendre que ce n'est pas la lecture de tel ou tel livre qui rendra telle ou telle personne meilleure. Seuls ses actes, au sens large (les actes mentaux - comprendre l'ouverture de la pensée sont à inclure dans cette notion), importent réellement. Ces actes ne peuvent se réaliser que par une ouverture du c?ur à la conscience - l'Amour est réellement le maître mot ! Car, sous des couverts intellectuels, la Connaissance est véritablement à saisir au sens biblique du terme : une union, une amour, un "acte sexuel" (puisse-t-Il me pardonner d'user de la trivialité de l'image) avec la Divinité.

N'importe qui peut, en effet, apprendre quoique ce soit par c?ur sans le mettre en action dans sa vie quotidienne. L'exemple le plus simple est celui des théologiens exotériques qui apprennent par c?ur des phrases pleines de sagesse de la Bible tout en vous condamnant à l'Enfer ou en s'arrêtant aux pires préjugés quant à votre personne. Outre les inquisiteurs du Moyen-Age ("Si nous vous torturons et vous mettons au feu sur un bûcher, c'est parce que nous vous aimons"), la réalité est encore bien présente dans la religion d'aujourd'hui. Je ne citerai pas, pour ma part, le puritanisme américain et les armes disponibles aux gamins de 15 ans dans les écoles ou la peine de mort appliquée à tout va, ni les personnes médisantes que nous pouvons côtoyer et qui vont à la messe tous les dimanches au nom de la Sainte Rédemption. J'aimerais juste faire état d'une petite discussion toute simple avec une très sympathique s?ur catholique rencontrée, par hasard, dans ma vie quotidienne.

L'attachement au dogme

Outre le conseil de ne pas me marier, tant elle avait vu de mariages finir dans la boue, elle me demanda si j'étais croyant. Je lui répondai, sympathiquement, que j'avais la foi, mais que - je ne pus finir ma phrase, puisqu'elle la finit à ma place en disant "croyant mais pas pratiquant". Je lui expliquai, qu'en fait, je n'étais pas baptisé et que je n'avais jamais fait aucun catéchisme (exotérique, allais-je rajouter mais je me tus). J'essayai de lui expliquer, histoire de la "rassurer", que j'avais eu ma propre révélation, que j'étudiais la bible et que je croyais au Christ et au message de Jésus. Sa réaction fut non seulement étrange mais réellement surprenante : tout ceci ne comptait pas à ses yeux ; le problème était que je n'avais pas été baptisé et que je ne pouvais, dès lors, accéder à une quelconque rédemption. Je demeurai alors évasif pour finir la discussion.

Cette anecdote, somme toute personnelle, montre combien il est aisé d'être dans l'erreur. Et combien n'importe qui peut se réclamer "de Dieu" ou d'une "obédience" particulière (si vous consultez les archives de la section "Personnel / Pensées", vous trouverez la même situation avec des francs-maçons), sans en être un représentant "effectif" de l'authenticité. N'importe qui peut, en effet, sous des couverts de "socialisme" en politique, ou de connaissance ésotérique quelconque, se réclamer de telle ou telle pensée. Et si certains sont aveugles, grand bien leur fasse de cette "honnêteté" intellectuelle, d'autres, plus vicieux, en joueront avec délectation pour arriver à leurs fins. A nouveau, nous voyons ici les gourous de sectes mal intentionnés, usant du mouvement New Age comme d'un vecteur de pouvoir, alors que les "Frères Sombres" se joueront des yeux non avertis (connaissance de la Théosophie, de la Kabbale et que sais-je encore) pour jouer leur rôle obscure. La connaissance seule ne saurait donc être la garante d'une réelle voie spirituelle. Et l'égoïsme des institutions, parfois sincères, à vouloir s'approprier une telle connaissance est manifeste du comportement "anti-spirituel". D'où une errance navrante, plus ou moins importante, des écoles spirituelles à l'origine authentiques (comme la Société Théosophique, l'Ecole Anthroposophique, certaines loges Rose-Croix ou la Franc-Maçonnerie d'aujourd'hui) qui se sont emmitouflées dans une certaine coupure à l'ouverture d'esprit qui formait la base de leur établissement originel.

L'orgueil : premier et dernier piège

J'aimerais terminer cette réflexion par un point que je considère très important : l'orgueil. L'orgueil est le premier et dernier obstacle au cheminement spirituel. Puisque la spiritualité est l'ouverture de la conscience à l'omniprésence de l'esprit, en toute chose comme en tout être, tout ce qui accuse d'un enferment de sa conscience sur sa propre personne induit, indubitablement, un comportement qu'on pourrait qualifier d'"anti-spirituel". L'égoïsme matériel n'est rien face à l'égoïsme spirituel, qu'on pourrait appeler "égotisme". La glorification de sa propre pensée au dépend de celle des autres encourage une séparativité entre les êtres et ?uvre donc contre le plan divin de l'émancipation de la conscience. Ce sera d'ailleurs l'une des plus belle arme des "Agents de l'Ombre" pour faire chuter l'Apprenti sur son Sentier. Apprendre à relativiser sa propre pensée, comme à relativiser celle des autres, c'est se mettre dans la voie du milieu, entre la Rigueur et la Miséricorde, et cheminer avec AUTHENTICITE. Du couple de la Connaissance et de l'Amour doit émerger la Conscience de l'Esprit - et tel est ce qui doit être retenu.

La diversité des hommes et leur unité

Dans la Justice du C?ur, prendre en compte un tel principe est prendre conscience que les hommes cheminent tous, du plus élevé au plus petit, du plus gentil au plus méchant, du plus pur au plus vil. Le Diamant de la Connaissance, dit Vérité, est à mille facettes.

Reconnaître qu'il existe une hiérarchie - verticale - des hommes dans leur état de conscience ne doit pas appeler à un sentiment de supériorité des uns par rapport aux autres mais, bien au contraire, d'une part, à une volonté d'aide à ceux qui ne sont pas forcément éveillés comme on peut se le reconnaître avec humilité et, d'autre part, à une relativisation de soi par rapport à ceux qui sont les Initiés et nos Maîtres.

Reconnaître qu'il existe une diversité de voies différentes - horizontale - s'échelonnant sur une gamme de couleurs et de sons resplendissante, de la rituélique à la recherche artistique, de la connaissance à la dévotion, doit nous encourager à voir que différentes voies sont possibles pour s'avancer sur le Chemin de l'existence, chacune ayant son importance, ses propres obstacles, ses propres portes et ses propres clefs. Cela n'est pas reconnaître que les hommes sont différents en essence mais uniquement en conscience, et que les aspects d'Intelligence, d'Amour/Sagesse et de Volonté habitent l'esprit de chacun de nous. C'est aussi, et surtout, appeler à l'union de tous les êtres, dans l'harmonie de l'humanité, le respect et la diversité des chemins. Car nous arpentons tous, qui que nous soyons, où que nous soyons, d'où que nous venions, le même chemin empli de Beauté : le Chemin de la Vie.

Tel est le manifeste de ce site web.

La nature du Secret - 7/9

Urobore — Wed, 26 Apr 2006 03:46:00 +0000

Fondamentalement, le Secret en Esotérisme est une composante qui en a rebuté plus d'un?

Les Disciples, sur leurs premiers pas, ne comprennent pas pourquoi le Secret a une telle présence dans l'Esotérisme, et peuvent finir par s'orienter dans un autre chemin, passant alors complètement à côté de la porte de l'initiation.

Les "scientifiques" ou les "docte ignorants" qui tentent d'aborder l'ésotérisme en tant que science potentielle mettent sur le dos du Secret et des ésotéristes, une volonté égoïste et/ou orgueilleuse de s'accaparer une connaissance particulière.

Pourtant, si on étudie la chose avec pénétration et avec insistance, on se rend compte que le Secret de l'ésotérisme est, au-delà d'une nécessité institutionnelle (le Secret maçonnique, par exemple), une question de nature dans la Connaissance.

Notez bien que le principe du Secret a été déformé, travesti et détourné dans des institutions humaines par des hommes de peu de foi, comme par exemple dans certaines loges maçonniques d'aujourd'hui, comme on peut le voir avec toutes les affaires de jeux de pouvoir et d'argent, qui plongent leurs racines dans des fraternités maçonniques, politiques et judiciaires.

En faisant un parallèle en les différences de termes d'Esotérisme et d'Occultisme, ainsi que la triple différenciation notée par Papus dans son "Traité Elémentaire de Science-Occulte", on peut en arriver à une classification intéressante qui permettra (du moins, je l'espère ! :-) ) de mieux saisir l'idée de Secret. Notez que la différenciation "science cachée, science du caché et science qui cache ce qu'elle découvre" diffère quelque peu de celle exprimée dans les pages précédentes. Cependant, si la classification ci-dessous me semble plus authentique dans son approche, c'est aussi le fait que ces trois degrés d'occultation s'interpénètrent les uns dans les autres, et forment un tout circulaire.

1) Au niveau EXOTERIQUE, la Science Occulte est la Science du Caché :

Il existe une impossibilité naturelle de mettre en formes et en paroles des Vérités qui, par essence, ne sont pas exprimables. Comment exprimer en termes de "vérités" des choses qui ne pourraient être qu'imparfaitement décrites, comme le Sentiment de la Grâce Divine ? Ou comme l'Indicible, Nature de la Cause-en-Soi ? Sans parler des plans d'existence subtiles, perçus notamment par les personnes clairvoyantes? La Science Occulte est la Science du Caché car son objet d'étude est invisible aux yeux de tous.

2) Au niveau SEMI-ESOTERIQUE, la Science Occulte est la Science Cachée :

Les vérités occultes sont exprimées la plupart du temps sous forme de symboles, car le langage symbolique permet de saisir et d'exprimer au mieux des concepts qui pourront être "redécouverts", par la suite, par les étudiants en ésotérisme. En exposant des vérités sous formes de symboles, ce qui est inaccessible aux sens habituels (le Caché) pourra être appréhendé par l'esprit et sa force pénétrante.
Cette Science Cachée sous des voiles de symboles est un ensemble d'instruments pour parvenir à la Connaissance (et la mettre en application). Malgré tout, ces instruments peuvent vraiment être destructeurs pour autrui, c'est-à-dire pour les personnes qui subiraient les conséquences de cette détention de connaissance. Ainsi, exposer les vérités sous formes de symboles permet de la rendre accessibles à ceux qui sauront lire entre les lignes et faire preuve d'une certaine forme de réflexion et de responsabilité. L'exemple que j'ai déjà donné est celui de la connaissance de la bombe atomique, qui serait donnée à des nations belliqueuses ou aux régimes dictatoriaux. Le problème est justement présent ici...

3) Au niveau ESOTERIQUE, la Science Occulte est toujours la Science Cachée :

Mais la connaissance est dangereuse également pour celui qui la possède. Cette nouvelle connaissance possédée par un être qui ne serait pas suffisamment "éveillé" peut être très destructrice pour lui-même : savoir sans connaître est la meilleure façon de chuter en jouant avec des puissances qui nous dépassent et qui peuvent entraîner notre chute ! Cela est vraie pour des nations ou des civilisations entières (l'exemple de l'Atlantide et des Mages Noirs qui possédaient une certaine connaissance qui a été "oubliée" (ou "perdue"), trouve ici son expression en tant que raison historique) mais aussi pour un disciple en tant que tel !

Combien d'occultistes non préparés ont fini par chuter de leur piédestal alors qu'ils présumaient de leurs capacités à maintenant une puissance occulte ? Qu'on songe à Eliphas Levi (je développerai ultérieurement) qui a eu la frousse de sa vie la première fois qu'il a tenté une expérience magique et qui n'a plus jamais retenté après cela. Ou bien, plus tristement, à quelqu'un comme Rudolph Steiner, un ex-théosophe fondateur de l'Anthroposophie (voir section Théosophie) qui a fait certaines bêtises alors qu'il était un grand initié et magicien blanc.

La Science Occulte est une Science Cachée pour les terribles secrets destructeurs qu'elle implique, bien sûr, pour autrui, mais aussi - et je serais tenté de dire "surtout" - pour ceux qui tentent de gravir la montagne de la Connaissance. Des dangers qui sont ceux d'une Chute. Or, ce n'est pas ce que désirent les véritables Initiés et les Maîtres, soucieux d'aider au mieux les disciples à atteindre une conscience d'eux-mêmes.

4) Au niveau OCCULTE, la Science Occulte est la Science qui Cache ce qu'elle Découvre :

On trouve ici la notion d'Initiation Occulte et de lien direct entre le Disciple et le Maître qui l'Initie aux Mystères. Il s'agit en fait de la véritable "raison métaphysique". La véritable raison du secret est que l'Existence entière est un "jeu métaphysique" où l'Homme ne doit pas savoir mais connaître ; comprendre que le but de son existence est de "découvrir" la Connaissance à mesure que sa Conscience s'épanouie. Cette raison englobe les autres raisons du Secret, et explique aussi bien pourquoi il existe des domaines de l'existence qui sont cachés ("la Science du Caché"), que les raisons d'occultation volontaire de la Connaisance pour raisons de dégâts potentiels et de responsabilité de Maître à Disciple ("la Science Cachée").

Ainsi, le Secret n'est plus une simple nécessité institutionnelle créée par les hommes : il s'agit d'une part entière du Plan Métaphysique qui vise l'émancipation de la Conscience humaine, qui doit trouver le Secret de la Matière dans laquelle il a été plongé lors de son baptême, il y a bien longtemps?

Mais il faut bien comprendre que les vérités occultes qui se trouvent par le biais de la Science Occulte, du véritable Occultisme, ne peuvent pas être exprimables par des mots, parce qu'elles sont par nature même inexprimables et du domaine de l'expérience directe et sont le fruit de l'expérience humaine en elle-même. En disant cela, ô miracle, nous retrouvons les propos du Secret dans sa dimension EXOTERIQUE, lorsque la Science Occulte est une Science du Caché. Simplement, nous nous situons à un degré supérieur dans notre compréhension, car le cheminement se fait en spirale ! :-)

Donc ?

On voit bien, par cette réflexion, combien la frontière est floue lorsqu'on tente d'établir une hiérarchie explicative. Selon l'angle selon lequel on se place - selon le niveau où on se situe - la question du Secret, ainsi que la triple définition de la Science Occulte selon Papus, vont avoir des significations différentes. Car la vérité est que notre propre conscience se situe elle aussi à un niveau soit exotérique, soit semi-ésotérique, soit ésotérique, soit occulte. Et en fonction de notre évolution dans la compréhension, nous appréhendrons un concept, une idée, un mot, de façon plus ou moins subtile. C'est pourquoi cette triple définition de la Science Occulte, comme celle du Secret ou celles des quatre degrés de compréhension des vérités, sont bel et bien du domaine de l'interprétation personnelle, où chacun apportera sa propre compréhension de ces concepts.

Voilà bien pourquoi ce que j'ai tenté d'expliquer semble s'organiser selon une spirale exposant autant de réflexions construites comme des poupées russes ! La vérité est telle une orange que l'on épluche et n'est accessible que par le disciple qui fera l'effort de réfléchir en son coeur à ces idées. Seuls quelques pistes peuvent être données, qui peuvent être empruntées ou, au choix, rejetées.

Esotérisme et occultisme : une différence de termes - 6/9

Urobore — Tue, 25 Apr 2006 03:46:00 +0000

Le chiffre 4 va prendre ici toute sa dimension. Car, en réalité, il y a 4 degrés de connaissance humaine :

exotérique,
mésotérique ou semi-ésotérique,
ésotérique,
occulte.

L'exotérisme signifie textuellement : "la connaissance accessible à tous". C'est à dire ce que toute le monde sait.

Ce que nous appelons semi-ésotérisme correspond à un ésotérisme (c'est-à-dire "ce que seuls les initiés savent") mais dont le sens véritable n'est pas connu par ces "initiés". On reste dans le domaine du symbolique de surface et superficiel. En fait, ce semi-ésotérisme est "ce que tout le monde a sous les yeux mais que seuls ceux qui regardent comprennent".

L'ésotérisme est la même chose que le semi-ésotérisme à ceci prêt que ceci est plutôt du domaine de "ce que tout le monde a sous les yeux, mais que seuls ceux qui regardent AVEC LEURS YEUX DE L'AME comprennent". Différence notable, donc : le degré de sens et de signification n'est plus du domaine du symbolique superficiel mais du domaine de l'allégorie qui réclame une réponse d'interprétation de la part de celui qui regarde avec ses "vrais yeux".

Enfin, l'occultisme est ce à quoi amène la Science Occulte, c'est à dire l'Union de l'Ame avec la Vérité, donc "ce que voient ceux qui voient avec LEURS YEUX DE L'AME".

On a ainsi un quadruple cheminement de l'homme :
- voir avec les yeux
- regarder avec les yeux
- regarder avec les yeux de l'Ame
- voir avec les yeux de l'Ame

Les différentes Traditions que j'ai évoquées à la première page de cette introduction, telles que la Théosophie et la Kabbale, le Martinisme ou l'Hermétisme possèdent une partie semi-ésotérique, une partie ésotérique et une partie occulte. La partie semi-ésotérique est simplement celle qui sera basée sur la réflexion intellectuelle ; la partie ésotérique, elle, touchera davantage à une réflexion plus dynamique, plus profonde, plus méditative ; enfin, la partie occulte, elle, sera celle que vous vivrez au creux de votre être. Notons que les traditions en question prennent généralement un cadre exotérique qui est celui d'une "tradition sacrée", souvent synonyme d'une religion.

Je n'en dirais pas plus pour le moment, mais je vous conseille de jeter un coup d'?il à la section Kabbale, et notamment à la partie du PaRDeS qui vous donnera d'autres explications à ce sujet.

De tout cela (les trois niveaux où se situe la "Science Occulte" et les 4 niveaux d'expression de la Connaissance - Exotérisme, Semi-Esotérisme, Esotérisme et Occultisme) découle la notion de Secret. Le Secret maçonnique, le "Se Taire" de Zoroastre, ou bien encore le silence des alchimistes. Nous allons tenter d'exposer la NATURE DU SECRET dans la page qui suit.

Une science qui cache ce qu'elle découvre - 5/9

Urobore — Mon, 24 Apr 2006 03:46:00 +0000

Au delà du fait que la Science Occulte est Cachée, nous pouvons noter qu'elle Cache. Pourquoi ? Ceci est assez simple. Ce que découvre la Science, c'est la Connaissance, n'est-ce pas ? Et bien cette Connaissance n'est pas du domaine intellectuel : il s'agit d'une réelle sensation. Une sensation directe de la Vérité. Mais pas avec les yeux du corps, ni ceux de l'intellect : avec ceux de l'Ame. La Véritable Connaissance est de ce domaine là. C'est pour ça que la Science Cache ce qu'elle découvre : c'est en fait malgré elle qu'elle occulte la Vérité ! Simplement parce que les hommes qui ne sont pas prêts en terme de Conscience NE PEUVENT PAS "ressentir" la Vérité !

Un paradoxe

Mais alors, il y a un paradoxe, me direz vous : pourquoi la Science Occulte est-elle Cachée si, par essence, elle Cache la Connaissance puisque cette Connaissance est par essence inaccessible ? Facile : simplement parce qu'une Connaissance Imparfaite, c'est à dire une "connaissance" avec un petit "c", peut-être très destructrice. Et cette connaissance est destructrice car la Connaissance est inaccessible ! Reprenons l'exemple de la bombe A : lors du lancement de la bombe à Hiroshima et à Nagasaki, les scientifiques américains "ne savaient pas" toutes les retombées radio-actives que cela aurait, ainsi que leurs effets, sur le corps des survivants, la nature, etc. Ils ne connaissaient pas toutes les implications, car sur les éléments impliqués dans la fission atomique, deux parmi les trois ou quatre leur étaient scientifiquement connus. Ainsi, l'accès à une connaissance, même s'il s'agit d'un pas vers la Connaissance, est bien plus dangereuse que pas de connaissance du tout ! D'où la nécessité de cacher la partie de la Connaissance accessible à l'homme pour lui éviter de faire beaucoup de bêtises.

Revenons à l'histoire de l'Atlantide : les Mages Noirs qui se sont opposés aux Mages Blancs n'étaient pas du même "niveau" ou du même "degré" les uns des autres. Les Mages Noirs sont, en effet, d'un degré inférieur aux Mages Blancs. Les Mages Noirs, aussi puissants soient-ils, ne possèdent pas LA Connaissance - ils ne possèdent qu'UNE Connaissance - certes très importante, mais bien en deçà de LA Connaissance qui est l'Union avec la Vérité. Union qui ne peut se réaliser que par le Chemin de la Lumière et pas par celui de l'Ombre. C'est d'ailleurs l'une des raisons pour laquelle le Mal n'est finalement, d'un point de vue métaphysique, qu'apparent. Et que seul le Bien existe. Mais nous déveloperons cela, vous l'avez compris les sections spécialisées.

Maintenant que tout ceci est expliqué, revenons à la question du début : pourquoi Occultisme et pas Esotérisme ?

L'Urobore se dépasse et le Relatif devient Absolu- 4/4

Urobore — Sun, 23 Apr 2006 15:54:00 +0000

Il y a une vérité plus profonde au fait que l'Urobore symbolise tout de même l'Infini. Certes, on pourrait dire que l'Urobore ne fait que symboliser l'infini dans le Relatif. Cependant, il y a plus : l'Urobore symbolise l'Infini parce qu'il est du POUVOIR du Relatif de se "transcender" (comprendre "de se dépasser lui même") pour DEVENIR l'Absolu ! Et au niveau de l'homme, cela signifie s'élever au dessus des cycles, en s'élevant au dessus de lui même, et rejoindre lui même l'Absolu ! Ceci est appelé l'Evolution de la Conscience ou encore Cheminement Spirituel. Mais je pourrais dire simplement? conquête de la Liberté !

C'est pour cette raison que je me sens si proche de l'Urobore. Parce que l'Urobore est la Succession des Cycles en Existence, mais est l'Infini en Essence. Et que j'aspire à rompre mon cycle d'Existence pour me retrouver moi même. Et ceci passe par la nécessité de l'Amour profond des autres, dans leurs différences et leur diversité. La seule façon de vraiment atteindre l'Essence Suprême, le Néant, n'est pas de poursuivre le Néant aveuglément (ceci est la voie des Frères Sombres qui finissent pas se désintégrer eux même par leur Quête désespérée - par égotisme exacerbé), mais de poursuivre l'Existence pour l'englober de plus en plus au sein de son C?ur.

Cet Urobore est bien mon ascendant Scorpion qui aspire, en réalité, à se transmuter en Aigle, donc à dépasser l'Urobore. A noter que ce n'est pas pour rien que le nom autrefois donné au Signe Astrologique du Scorpion était l'Aigle (voir l'égypte antique). Car ce sont les deux aspects du même signe, où le Scorpion-Urobore devient l'Aigle-Infini.

Ainsi, parce que l'Existence (l'Univers), est le reflet du Néant, (l'Essence Suprême), elle n'est autre que son miroir. Pour traverser le miroir de l'existence, donc le Miroir de l'Urobore, la solution est d'embrasser la Totalité de l'Univers dans son C?ur et dans son Esprit pour faire Un avec la Totalité, avec le Tout. Alors, à cet instant, la Conscience peut comprendre le Tout et son agencement, pour franchir le miroir et retrouver son Essence, le Néant, qui devient alors? la Liberté et l'Etreté la plus complète et absolue !

La nécessité de cette page Web

Tous les domaines présentés ici sont des domaines qui vont amener l'Homme a apprendre et à comprendre. La connaissance amène à LA CONNAISSANCE, et l'étude de l'Intellect amène à développer l'Intuition, et finalement à développer l'Amour en son sein.

Telle est la Voie de l'Urobore. Telle est la Voie du Cheminement de la Conscience Humaine. Tel est le but de l'existence de cette page Web.

Une science cachée ? - 4/9

Urobore — Sun, 23 Apr 2006 03:46:00 +0000

Si cette Science permet d'atteindre un tel état de Connaissance, pour quelle raison est-elle (a-t-elle été) cachée ? Est-ce par une volonté d'élitisme de l'époque où les Initiés de l'Antiquité possédaient les Clefs ? Est-ce donc un manifestation d'un très grand "égotisme" ?

Il n'en est rien. Et au contraire : il s'agirait plutôt d'un soucis d' "altruisme" total de la part des Initiés. Pour protéger ceux qui n'étaient pas prêts de posséder une Connaissance? dangereuse. Prenons un exemple simple : vous voyez la bombe atomique ? Ou mieux, la bombe à hydrogène ? Vous imaginez bien le danger de divulguer cette science atomique à des nations belliqueuses égotiques (ne pensant donc qu'à asseoir leur pouvoir), n'est-ce pas ? Déjà que les nations qui la possèdent ne sont pas très "claires" (pensons par exemple aux Etats-Unis, à la Russie, à Israël ou simplement à la France - toutes quatre étant heureusement des démocraties, moindre mal pour contrôler au moins les débordements de volonté de puissance qui seraient envisageables), imaginez que des nations bien plus belliqueuses où des idéologies plus égotiques encore que des démocraties sont au coeur du pouvoir et ont accès à l'arme atomique (comme l'Iran ou la Corée du Nord, par exemple). Eh bien par cette petite analogie, vous pouvez aisément comprendre le degré de dangerosité. Qu'il suffise de dire qu'à côté de la Connaissance Occulte, la bombe atomique un petit pétard inoffensif !

Il y a deux raisons à ce voile posé sur la Connaissance - et l'une d'entre elles, métaphysique, regroupe l'autre.

Une raison "historique"...

La première raison est d'ordre historique : au delà de protéger les non-initiés dont la conscience n'étaient pas suffisamment élevée, il y avait la raison que les Ordres d'Initiés découlaient, dans l'Antiquité, de l'Ancienne Atl (autrement dit, l'Atlantide). Vous trouverez de plus amples explications sur l'Atlantide dans la section "Théosophie" puisque cette tradition, dans sa volonté syncrétique, a beaucoup évoqué la question. Mais survolons quelque peu.

Dans l'Atlantide, les hommes possédaient la Connaissance Occulte. Ils détenaient les Secrets de l'Occultisme et possédaient de nombreux pouvoirs. Une guerre éclata entre des mages blancs et des mages noirs. Lorsque l'Atlantide s'écroula, les Inités furent obligés de cacher la Connaissance Occulte et les groupes d'initiés furent institués, ancêtres dans leurs organisations des différents ordres et traditions ésotériques et occultes se prolongeant jusqu'à aujourd'hui. En effet, cette Connaissance devait être conservée et il fallait attendre que la Race Humaine ait atteint un degré de Conscience suffisamment élevé pour divulguer les Enseignements. C'est pour cette raison que la Connaissance Occulte fut recouverte de voiles (les voiles d'Isis) et transmise par les Ordres d'Initiés en attendant que l'Homme soit à nouveau prêt.

Mais d'un point de vue global - d'un point de vue métaphysique, en fait - pour quelle raison est-ce que l'homme serait obligé de passer par une période de flou total, donc une phase d'Ignorance, pour récupérer ensuite cette Connaissance Perdue ? Ne va-t-il pas se passer la même chose à nouveau lorsque les Hommes recevront à nouveau la Connaissance ?

... reflet d'une raison métaphysique

C'est ce point qui constitue la deuxième raison - la raison métaphysique qui englobe la première. L'Homme, étant inclus dans un Plan Divin (nous étudierons ça de plus prêt dans les sections particulières), il doit passer par une phase de "négativité apparente". Sous ces termes barbares se cache une grande vérité : le mal, la souffrance, la matière, l'ignorance, font partis de l'expérience humaine. L'homme doit apprendre. Il ne doit pas "savoir" mais "connaître". Et pour ce faire, la nécessité d'une quête est plus importante, en réalité, que le statut. En effet, le véritable statut que va atteindre l'Homme au terme de son évolution, n'est pas le but en tant que tel mais découlera de l'expérience et du vécu de l"Homme. Ne dit-on pas souvent que ce qui importe dans une Chasse au Trésor, en réalité, c'est "la Quête" ? Car en fin de compte, c'est la Quête qui forme elle même? le Trésor !

Nous étudierons ces points délicats dans les sections (oui, oui, je sais ; je viens de vous faire le coup de saliver encore un peu plus pour vous faire visiter tout mon site web. Mais c'est par soucis d'introduction, c'est tout ! Si, si ! Je vous assure ! ;-) ). Pour l'heure, poursuivons.

La rupture de causalité- 3/4

Urobore — Sat, 22 Apr 2006 15:52:00 +0000

La succession des cycles induit une rupture de la Causalité entre les cycles. C'est à dire que, périodiquement, lorsqu'un cycle touche à sa fin, un nouveau cycle commence, sans réel lien entre les deux. Le seul lien qui peut s'établir entre les deux cycles ne peut se passer que par un retour à la Continuité (l'Absolu, l'Essence Suprême, le Néant, est Continu alors que le Relatif, l'Univers, l'Existence, est Discontinu : en effet, ce qui est Relatif ne peut pas continuer "sans arrêt", car le Relatif deviendrait alors Absolu ! Ce qui est impossible par la Nature du Relatif puisque le Relatif est? relatif ! ). Donc, la seule solution pour le Relatif de devenir "continu" est de perdre sa nature de "relatif" et de devenir "Absolu".

Ceci est symbolisé dans l'hindouisme par les Jours et les Nuits de Brahma (Jours = Existence = Univers Relatif = Discontinuité et Nuits = Néant = Absolu = Continuité). Ou bien encore dans la Kabbale par les Shemitoh ou grands cycles. Et par l'Urobore dans la mythologie gréco-égyptienne !

C'est pour cette raison d'impossibilité de continuité quand l'Univers est Relatif que, dans la Nature, les Cycles se manifestent par une période de début, suivant la naissance, puis par une période d'établissement, la maturité, et enfin par une période de déclin, la vieillesse, qui finit par la mort.

Il y a un moment où l'enfant, qui vient de naître, se détache totalement de ses parents. Il était uni avec sa mère et faisait Un avec Elle, et brutalement, il perd cette Union pour devenir lui-même. Cet instant n'est pas celui où il vit dans le ventre de sa mère - moment où l'enfant reçoit sa vie et son énergie de vie de sa Mère. Ce moment est le moment de la première respiration : au moment où l'Air extérieur entre dans ses poumons, il devient Vivant et son Ame le pénètre de toutes parts. A ce moment précis, il devient lui-même et prend son incarnation : il arrache l'étincelle de lumière à l'Absolu.

C'est, je le pense, l'incarnation de cette rupture de Causalité dans le cycle de la Naissance d'un nouvel enfant : le moment où l'enfant quitte le cycle de sa mère, l'existence de sa mère (la grossesse), il se coupe d'elle, "prend" son étincelle de vie à l'Absolu et commence sa propre vie et son propre cycle.

Pourtant, à chaque mort d'un cycle, un nouveau cycle est en action, et pas consécutivement : par exemple, dans le cas de la Naissance d'un Enfant qui survient au moment de la Maturité de l'Adulte parent. L'Enfant ne naît pas à la mort de l'Adulte.

Ceci est simplement par le phénomène de la rupture de Causalité : le seul lien qui peut se faire entre les cycles est un retour à une forme d'Absolu, (ou de neutralité générale), qui prendra la forme d'une rupture de "quelque chose" (j'utilise ce terme mais j'aurais pu utiliser le terme de "l'état précédent"). En fait, notez bien que le cycle de la vie de l'Adulte Parent (prenons la Mère) comporte un plus petit cycle d'existence : la Grossesse. Et ce cycle de la Grossesse se termine au moment où le cycle de la Naissance de l'enfant commence.

En fait, ceci se comprend parce que ces cycles qui se manifestent sont englobés eux même dans un Cycle gigantesque (par exemple, la naissance des enfants dans le Cycle de l'Existence de l'Humanité). Chaque cycle comporte de plus petits cycles, et chacun de ces derniers comportent encore d'autres plus petits petits cycles. Et les premiers cycles dont nous avons parlé sont eux-même intégrés dans un plus grand Cycle. Et ceci jusqu'à arriver AU Cycle, le Cycle de l'Existence, le Cycle de l'Univers - mouvement vibratoire qui tendra, à terme, à réintégrer l'Univers au Néant, à l'Absolu, à l'Essence Suprême.

Donc, l'Urobore symbolise cette manifestation des cycles que l'on retrouve, logiquement, en toute chose de la Nature, à tous les niveaux de l'Existence, et dans tous les domaines.

La science du caché - 3/9

Urobore — Sat, 22 Apr 2006 03:46:00 +0000

Le terme de Science, que nous utilisons volontairement avec un "S" majuscule, pourrait être rapproché du terme de Connaissance, même s'il y a une certaine différence. En effet, la Science est un "moyen" pour atteindre LA Connaissance. La Connaissance signifie l'Union avec la Vérité ; la Science est donc ce moyen d'atteindre cette Connaissance ; ce moyen de "connaître la vérité".

Donc, la Science est la détention par le Scientifique de certaines "clefs" lui permettront d'atteindre cet état de Connaissance.

La Science de l'Occulte a ceci de particulier qu'elle est donc la Science qui étudie le domaine du Caché - c'est à dire, aussi bien ce qui correspond, d'un point de vue global, à "ce que l'on ne voit pas à première vue", mais aussi "l'Essence Suprême", ou l'Absolu-ité.

"Ce que l'on ne voit pas à première vue" consiste, dans l'Univers, aux mondes d'existence plus subtiles que le Monde Physique - seul visible à notre rétine. Exemples : monde astral, monde mental, etc.
Mais c'est aussi toutes les Lois et les Causes qui précèdent la Manifestation sur un Plan Physique. En effet, vivant dans le Monde Physique, nous n'avons que la perception des "phénomènes". Ce que nous ne voyons pas résident dans les "noumènes", c'est à dire les Causes de ces Effets-manifestations.

L'Essence Suprême ou l'Absolu

L' "Essence Suprême", c'est, par rapport à l'Univers, ce que l'on nomme l'Absolu. L'Univers étant le Relatif, l'Absolu est cette référence de l'Univers (comprendre, "ce sur quoi l'Univers se fonde"). Donc, cet Absolu, cette Essence Suprême qui se définit par rapport à l'Univers (qui, lui, est l'Existence = hors de soi, hors de l'essence), c'est ce que les occultistes appellent Dieu. Attention ! Ne pensez pas Dieu comme un Homme Tout Puissant tenant l'Univers au creux de sa main (ce qui serait la vision "religieuse" de Dieu). Mais nous verrons ceci plus en détails dans les sections spécialisées.

L'Urobore est un cercle- 2/4

Urobore — Fri, 21 Apr 2006 15:48:00 +0000

Le cercle (donc la forme de ce serpent) est le symbole de l'infini et de l'Absolu. Un cercle n'a pas de commencement ni de fin. Le cercle symbolise donc, très logiquement, l'infini. Ce qui donc, n'a pas de fin. Au niveau du temps, l'infini n'est autre que l'Eternité. L'Eternité (contrairement à l'immortalité) est cette absence de commencement et de fin au niveau du temps (alors que l'immortalité induit la notion de "naissance" donc d'un commencement).

On peut imaginer l'Eternité comme une période de temps infinie qui n'aurait pas de début et pas de fin. En réalité, il n'en est rien : l'Eternité n'est pas une "période de temps infinie" (ce qui induirait un écoulement du temps) - l'Eternité est "l'absence de Temps".

Donc, le Temps est du domaine du Relatif et l'Eternité de l'Absolu.

Revenons à l'Urobore. L'Urobore est vivant et "s'écoule dans le temps" puisqu'll se mange la queue, et de cette "nourriture" la fait pousser simultanément. Donc, on serait tenter de dire qu'il ne symbolise pas l'infini du temps : puisque l'infini du temps est l'Eternité et que l'Eternité est l'absence de temps?. et que l'Urobore se mange la queue (donc est vivant, donc est dans le temps).

La Succession des Cycles

C'est pour cela que l'Urobore représente, dans sa forme, la succession des cycles. L'Eternité n'existe pas dans l'Univers et dans tous ses phénomènes. Mais comme l'Univers (le "relatif") se fonde sur un Absolu (Dieu, l'Essence Suprême, le Néant, etc.), l'Eternité a sa "manifestation" dans l'Univers. C'est à dire que l'Eternité, si elle n'est pas "tout à fait" ce qu'elle est en Essence, dans l'Absolu, devient la "Succession des Cycles", dans l'Univers.

Cette succession des cycles, ce renouvellement des périodes, aussi gigantesques soient-elles, exprime l'idée que l'Infini n'existe pas dans l'Univers : ce que l'on appelle Infinie dans l'Univers est quelque chose de "Très Grand" et ce que l'on appelle Eternité est quelque chose de "Très Long".

Donc, je résume : l'Eternité de l'Absolu se manifeste dans l'Univers Relatif par la Succession des Cycles. Poussons un peu plus loin.